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Cristo salva até no inferno

Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus;

mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito;

No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão;

Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca;

na qual poucas (isto é, oito) almas se salvaram pela água;(1ª Pedro 3:18:20)

The Gate To Hell

The Gate To Hell por inottawa, no Flickr

Até algum tempo atrás essa passagem bíblica me parecia algo desconexo, algo que devia ter acontecido apenas uma vez e que não acrescentava nada para nossas vidas.

Porém hoje em dia ela faz mais sentido para mim, principalmente depois que eu ouvi a pregação de Caio Fábio baseado na primeira epístola de Pedro capítulos 3 e 4.

A passagem diz que Cristo foi pregar a espíritos que estavam presos, provavelmente no inferno, por terem sido rebeldes mesmo Deus sendo benigno com eles e lhes dando chance de se salvar enquanto vivos.

Isso mesmo: Cristo pregando a pessoas rebeldes que haviam morrido no dilúvio(e portanto já haviam passado pelo juízo segundo Hebreus 9:27).

Isso demonstra que o inferno não tem de ser o fim das oportunidades de salvação, pois mesmo ali Jesus ainda prega e pessoas podem ser salvas.

É claro que é melhor escolher o caminho mais fácil(os versos anteriores de 1ª Pedro capítulo 3 afirmam isso insistentemente) e andar pela fé,evitando ter de passar por tantas dores que a rebeldia traz consigo(no caso dos rebeldes dos tempos de Noé, eles tiveram de passar pelo afogamento e por um tempo no inferno) mas é maravilhoso saber que mesmo no inferno ainda há esperança.

“Porque por isto foi pregado o evangelho também aos mortos, para que, na verdade, fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessem segundo Deus em espírito;”  (I Pedro 4 : 6)

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  5. Você é da igreja de Jesus?

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Comments:85

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  1. Responder Miriã Soares
    09/05/31
    Uai!!! Pregar nem sempre significa dar Esperança.
    O termo grego ke•rýs•so, traduzido por “pregar”, significa ‘fazer proclamação como arauto, ser um arauto, oficiar como arauto, proclamar (como conquistador)’.
    O substantivo aparentado é ké•ryx e significa ‘arauto, mensageiro público, enviado, pregoeiro (que fazia proclamação e mantinha a ordem nas assembléias, etc.)’.
    Outro substantivo aparentado é ké•ryg•ma, que significa ‘aquilo que é bradado por um arauto, proclamação, anúncio (de vitória nos jogos), mandado, intimação’.
    De modo que ke•rýs•so não transmite a idéia de se proferir um sermão para um grupo restrito de discípulos, mas sim a de uma proclamação aberta e pública. Isto é ilustrado pelo uso dessa palavra para descrever o “forte anjo [a] proclamar [ke•rýs•son•ta] com voz alta: ‘Quem é digno de abrir o rolo e de soltar os seus selos? ’”.
    A palavra eu•ag•ge•lí•zo•mai significa “declarar boas novas”.Palavras aparentadas são: di•ag•gél•lo, “divulgar; notificar; declarar” e ka•tag•gél•lo, “publicar; falar a respeito; proclamar; propalar”.
    Não seria apenas Cristo se proclamando como conquistador??? Pois se Ele da essa chance hoje, qual o objetivo da fidelidade? Afinal, temos a chance de um purgatorio… e claro que não te excomungo!!!
    Abçs fraternos!

    Último post de Miriã Soares:Anjos

    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/06/09
      Olá querida.Que honra sua presença por aqui. :)
      Gostei de sua pesquisa, comparei com meu dicionário grego e vi que ela tem muito de verdadeira mesmo.
      O termo utilizado no primeiro contexto é o ke•rýs•so e embora seja um termo meio vago podendo significar isso que você disse, na Bíblia quase sempre está associado a pregar o evangelho, não outra coisa.
      De modo que no contexto da Bíblia ele parece sempre significar pregação do evangelho, assim como entre nós que cremos em Cristo qualquer um entenderá o termo “pregar” como se referindo à pregação do evangelho e não a alguma proclamação(embora saibamos que pregar possa ter a ver com pregos).
      Já o segundo verso usa o termo eu•ag•ge•lí•zo•mai mesmo e como falar de pregação a mortos, creio que complementa o primeiro verso, confirmando qual o seu significado nesse contexto.
      Quando ao objetivo da fidelidade, creio que quanto mais cedo se aceitar a Jesus melhor, independente se haveria ou não chances de se o aceitar mais tarde.
      Se irar com isso é cair no mesmo erro dos trabalhadores que trabalharam o dia todo e reclamaram porque aqueles que só trabalharam uma hora receberam o mesmo salário(Mateus 20:1-15)
      Obrigado por não me excomungar. :D
      Abraços.
  2. Responder Marco
    09/06/03
    CRISTO SALVA, mas não no inferno

    Eu também gostaria que essa idéia fosse verdade, afinal temos muitos amigos e parentes que morreram sem ter aceitado que JESUS é o único salvador e assim ter vivido uma vida de desobediencia.

    A BIBLIA AFIRMA :´´ PORQUE DEUS AMOU O MUNDO DE TAL MANEIRA QUE DEU SEU FILHO UNIGENITO PARA QUE TODO AQUELE QUE NELE CRER NÃO PEREÇA MAS TENHA A VIDA ETERNA´´.

    Esse verso foi declarado por JESUS CRISTO em João 3:16 mostrando a necessidade de crer e posteriormente ELE nos ensina a obedecer a sua palavra.
    No livro de Daniel temos uma passagem da biblia que afirma :´´ Sê fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida´´.Essa passagem se repete em apocalipse 2:10
    Outra passagem biblica afirma : Ao homem está determinado morrer uma só vez, vindo depois disto o juizo.

    Não quero que as pessoas sejam enganadas, por isso declaro:

    LEIAM A BÍBLIA … ESTUDE-A . ..AME-A … OBEDEÇA-A….

    E TERÁS A VIDA ETERNA.
    DEUS os abençõe.

    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/06/09
      Não estou negando que a salvação seja através de Cristo, apenas estou falando da chance mesmo no inferno.
      Abraço.
  3. Responder Ailton
    09/06/05
    Desculpe mais isto não tem ser verdade,a pessoa tem que fazer a escolha a enquanto esta viva,seria muito facil se foçe assim, mas Deus deixa bem claro que uma vez no inferno não tem mais jeito.
    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/06/09
      Deixa claro onde?
      Será que realmente deixa claro ou nos disseram até hoje que ele deixa claro, quando na verdade é tudo muito obscuro?
      E quanto aos versos que apresentei, o que faremos com eles?Ignorá-los?
      E qual é o problema em ser “fácil”?Ser salvo pela graça mediante a fé não é fácil de qualquer forma?
  4. Responder João Paulo
    09/06/09
    Paz do Senhor meu irmão!

    Parabéns pelo blog!

    Quanto à postagem eu vejo que a ideia defendida por você não tem amparo bíblico-teológico, Cristo não pregou a ninguém no inferno com intuito de salvar alguém, o que aconteceu foi a anunciação de Sua vitória.
    Onde constaria que alguém foi salvo? Que alguém teve a oportunidade de sair do inferno para o céu?
    Em lucas 16 está claro que há separação entre o inferno e o lugar de descanso, que após a ressurreição de Cristo foi tirado do Hades.

    Embora o irmão tenha tido boa intenção na postagem ela não reflete a verdade bíblica, o pensamento que há salvação mesmo após a morte é perigoso e vai contra os preceitos bíblicos, é antibíblico.

    “Isso demonstra que o inferno não tem de ser o fim das oportuniades de salvação, pois mesmo ali Jesus ainda prega e pessoas podem ser salvas”

    A frase acima ampara um estilo de vida hedonista e vivido distante da cruz que Cristo nos disse que devemos carregar, crer que há esperança para salvação além da vida terrena é dizer que não há lógica em se viver uma vida de santidade e dedicação ao Senhor.

    Que o irmão possa pesquisar e refletir sobre a postagem que não está de acordo com as verdades bíblicas, e ainda se retratar quanto a isso.

    ” E, como aos homens está destinado morrer uma só vez, vindo despois disso o juízo” HB 9.27

    Com amor, no Senhor!

    João Paulo

    Último post de João Paulo:EM MEIO À TEMPESTADE ELE DIZ: SOSSEGAI

    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/06/09
      Paz esteja contigo, meu mano!

      Fico feliz que tenha gostado do blog. :)

      Não sei se minha opinião se encaixa ou não na teologia(não conferi e não acho que qualquer verdade tenha de se encaixar em lógica alguma) mas sei que ela tem base bíblica.

      Eu sei muito bem da separação do inferno e do lugar de descanso, só creio que Cristo pode ser a ponte que leva de um lugar a outro, desde que haja arrependimento real(o que não houve no episódio do rico e Lázaro).

      E quanto a não haver lógica de se carregar a cruz, nunca disse isso, apenas disse que mesmo para quem for teimoso até o fim ainda assim haverá alguma esperança(embora não seja o ideal).

      Respeito a sua opinião que, inclusive, seria a minha de algum tempo atrás, mas gostaria de deixar alguns versos para que o irmão meditasse também:

      “Porque o juízo será sem misericórdia sobre aquele que não fez misericórdia; e a misericórdia triunfa do juízo.” (Tiago 2 : 13)

      “Ou não me é lícito fazer o que quiser do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom?” (Mateus 20 : 15)

      Um abraço. :)

  5. Responder João Paulo
    09/06/10
    Olá irmão Roberto,

    Obrigado pela resposta, mas ainda sim gostaria de insistir em alguns pontos:

    A misericórdia de Deus está sendo manifesta desde o advento de Cristo e durante todos os dias de nossa vida, não é falta de misericórdia afirmar que alguém que esteja no inferno não poderá sair de lá jamais. É uma verdade bíblica, isso sim.

    ” E, como aos homens está destinado morrer uma só vez, vindo despois disso o juízo” HB 9.27´

    O irmão teceu o seguinte comentário:

    [i]“Não sei se minha opinião se encaixa ou não na teologia(não conferi e não acho que qualquer verdade tenha de se encaixar em lógica alguma) mas sei que ela tem base bíblica.”[/i]

    1. A opinião não do irmão realmente não se encaixa em nenhuma padrão teológico que eu conheça.
    2. Toda verdade é verdade de Deus, senão não é verdade, e a Verdade de Deus se encaixa em uma lógica, com certeza. A questão que estamos falando, por exemplo, encaixa-se na lógica da revelação contida na Bíblia, nas Palavras de Jesus e de seus discípulos.
    3. Gostaria que o irmão apresentasse a base bíblica para tal pensamento, certamente ela ( se existe) também constará em comentários bíblicos, notas de estudos ou coisas do tipo.

    Agradeço por publicar os comentários e se abrir a um debate para o nosso crescimento e esclarecimentos dos leitores.

    Abraço.

    Último post de João Paulo:A TELEVISÃO E OS EVANGÉLICOS – DEBATE ENTRE BLOGUEIROS

    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/06/10
      Olá irmão João.
      Eu concordo que a Verdade de Deus se encaixa em uma lógica:a dEle.
      No entanto penso que a teologia não usa a lógica dele e sim a hermeneutica dos gregos que é humana e portanto não pode aceitar toda a sabedoria de Deus, pois a sabedoria de Deus é loucura aos olhos humanos.
      Eu não citei o verso que fala da misericórdia para fazê-lo ter dó de quem supostamente mereceria ser assado para sempre numa churrasqueira divina, apenas citei-a pois o verso que você citou fala do juízo.
      Tiago diz que a misericórdia triunfa sobre o juízo.
      A menos que pensemos que Tiago apenas queria dizer que a misericórdia triunfa sobre o juízo por enquanto e não sempre.
      Quanto as bases bíblicas, são essas do texto mesmo que acredito que se forem literalmente cridas são suficientes.
      Mas há ainda mais alguns versos que podem lhe ajudar a entender melhor:

      Provérbios 3:12 Porque o SENHOR repreende aquele a quem ama, assim como o pai ao filho a quem quer bem.

      Hebreus 12:6 Porque o Senhor corrige o que ama, E açoita a qualquer que recebe por filho.

      João 3:16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

      O inferno é um castigo, certo? :)

      Abraço.

  6. Responder João Paulo
    09/06/12
    Caro irmão Roberto,

    Obrigado pela visita ao meu blog e pela dica acerca do título das postagens, acatei sua oservação.

    Pelo que vejo o assunto aqui pode se estender sem limites e não chegaremos a uma conclusão.
    Você disse que Deus trabalha dentro da lógica dele, correto, mas então não podemos ir além do que Ele nos deixou para entendermos como lógico ou coerente dentro de Sua Palavra. A Bíblia alerta-nos para não irmos além do que está escrito, mas no caso que você tem defendido não há nem a possibilidade de cogitarmos que a salvação pode se estender aos que estão no inferno, é completamente incoerente meu irmão. O Senhor nos deixou Sua Palavra para não sermos enganados nem tentados a crermos de outra forma a não ser a que está escrita, cristãos exemplares como os de Beréia conferem tudo com as Escrituras, “Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim.” (Atos 17 : 11), e creem no que nela está registrado, não em particulares interpretações: “Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação.” (II Pedro 1 : 20).

    Acho que o conteúdo bíblico não ampara a visão do amado que é nova e prejudicial à propagação do Evangelho, pois não exige renuncia e real conversão por parte dos ouvintes. Em virtude desse e de outro ponto abordado por alguém em meu blog sobre a veracidade do inferno, vou procurar escrever algo sobre o assunto e espero que o irmão aprecie também.

    Abraço.

    Último post de João Paulo:A RESSURREIÇÃO DE CRISTO – LIÇÃO (11)

    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/06/14
      Fico feliz que tenha acatado meu conselho, creio que isso lhe trará benefícios. :)

      Eu acredito que esse assunto só se estenderia sem limites caso alguém começasse a repetir argumentos e creio que ainda não é o caso, o debate ainda está interessante.

      Eu creio na Palavra e também na Escritura e penso que seja coerente sim esse pensamento, mesmo ele não aparecendo tantas vezes na Escritura não vejo ele contradizer nada do resto dela, apenas ampliar o entendimento sobre essa questão do inferno.

      E em nenhum momento eu disse que uma pessoa não precisa se converter verdadeiramente, apenas que ela ainda pode ter a chance no inferno.

      Ela pode ser salva lá, mas ainda assim precisa se converter e aceitar a Cristo como Senhor.

      Li seus dois textos sobre inferno e lerei esse novo também e se eu perceber que estou errado, volto atrás(o que, sinceramente, duvido).

      Abraço.

  7. Responder Deborah
    09/06/13
    É incrível como cada um vê o que quer ver. As pessoas se prendem a apenas um pequeno texto Bíblia para fundamentar suas hipóteses totalmente descontextualizadas. Jesus foi ao inferno pregar àquelas pessoas porque elas foram dizimadas antes da vinda de Cristo! Morreram antes do sacrifício do cordeiro de Deus! Uma humanidade destruída da face da terra e que não pertencia à linhagem de Noé, diferentemente de nós. Portanto, caros amigos, não se iludam achando que ainda terão uma chance estando já no inferno!
    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/06/14
      Olá amiga.

      Embora na história humana Cristo tenha morrido há 2000 anos atrás, na eternidade o cordeiro havia sido imolado antes do mundo ser criado, de modo que o sacrifício já valia mesmo no tempo de Noé.

      “O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós;” (I Pedro 1 : 20)

      “E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo.” (Apocalipse 13 : 8 )

      E o que tem a ver a linhagem de Noé?Acaso Enos também não adorava a Deus?Eles eram da linhagem de Sete(se eu estiver enganado me diga).

      “E a Sete também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então se começou a invocar o nome do SENHOR.” (Gênesis 4 : 26)

      Além disso, se fossemos pensar que quem viveu antes da morte histórica do Cristo teria que receber essa pregação então não somente os rebeldes mas o próprio Noé deveria ser visitado seja lá onde estiver, não acha?

      Ou alguém foi salvo sem ser através do sacrifício de Cristo?

  8. Responder Gaspar
    09/06/13
    Pra que Deus se humilhar ao ponto de vir a este mundo habitando num corpo limitado, pra que 3 anos e meio de caminhada anunciando a salvação, pra que se entregar e morrer numa cruz, tendo seu sangue vertido nela, sendo que existe uma segunda chance?????????
    Ohhhh Senhor! Não precisava tanto!!!!!!!!
    Baixei a mensagem do Caio Fábio ( Vou fazer um esforço para ouvi-la ), quem sabe mudo de opinioão também?!!!!!
    Por hora, este post é simplesmente lamentável.
  9. Responder Gaspar
    09/06/14
    Tendo ouvido a mensagem do referido pregador, cheguei ás seguintes conclusões:

    1 – Ele só fala do assunto deste post a partir dos 42 minutos e meio, antes disto nada fala sobre.

    2 – Não deixa muito claro a enfase sobre alguém que já esteja no inferno tenha a possibilidade de ser salvo. E sim a idéia de quem vive literalmente um inferno de vida e, por causa disto esteja experimentando a morte espiritual, ainda que “carnalmente” pareça vivo, tenha sempre a esperança de resgate e salvação se utilizando da E N O R M E misericórdia de Deus.

    3 – Quero crer que seja isto, do contrário, naõ desmerecendo todos os estudos e pesquisas acima, a Bíblia perde todo o sentido, pois:”"Rm 10 9 Porque, se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo;”", em vida, claro!

    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/06/14
      Olá Gaspar.

      Fico feliz que tenha ouvido a mensagem e postado suas impressões. :)

      Realmente a mensagem não tem como tema principal o inferno, esse é apenas um dos temas presentes.
      Ele realmente fala do inferno em vida, mas não fala só desse, fala do inferno eterno também (ele não vê tanta diferença de um para outro).

      E a Bíblia não perde o sentido se isso for verdade, pois mesmo no inferno a pessoa teria de crer e confessar.

      Abraço.

  10. Responder Gaspar
    09/06/15
    Me perdoe amigo, mas se for assim ninguém irá ficar no inferno e, com isto, a Bíblia perde todo o sentido sim. É inadimissível aceitar a diminuição do sacrifício de Jesus dando as pessoas uma segunda chance, que não seja aceitá-lo como salvador em vida. Ao mesmo tempo que muitas pessoas se convertem na “bica” de ir p/ o inferno, nos últimos momentos de vida, como um dos ladrões na cruz ( ou seria os dois – não sei como foram os ultimos suspiros de vida do outro ). Não nos esquecendo que a vontade do Pai é que nenhuma alma se perca!

    É isso aí, abraços.

  11. Responder Roberto Donizeti Soares
    09/06/15
    @Gaspar
    A bíblia só tem sentido se o inferno tiver alguém o habitando para sempre?

    Ela diz que alguns serão lançados lá, não que necessariamente terá que alguém ficar lá para sempre.

    Além disso o próprio inferno será aniquilado no fim:

    “E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.” (Apocalipse 20 : 14)

    A chance da salvação no inferno não diminui o sacrifício de Cristo, só mostra que o tempo em que se pode beneficiar dele é maior do que se costuma afirmar.

    Abraço.

  12. Responder Gaspar
    09/06/15
    “A bíblia só tem sentido se o inferno tiver alguém o habitando para sempre?”

    Realmente eu coloquei mal, quis dizer que a bíblia perde o sentido se houver uma segunda chance de salvação alem de em vida aceitar a Cristo.

    Respeito sua opinião, mas não concordo. Pra mim, infelizmente, quem está no inferno o seu destino é realmente a segunda morte!

    Abraços.

  13. Responder João Paulo
    09/06/16
    Irmão Roberto,

    Vejamos se será eterno o sofrifmento infernal; você disse:

    “[Ela (Bíblia) diz que alguns serão lançados lá, não que necessariamente terá que alguém ficar lá para sempre.
    Além disso o próprio inferno será aniquilado no fim:
    “E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.” (Apocalipse 20 : 14)]”

    Mais alguns vesículos de Apocalipse para esclarecer-nos:

    “E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre.” (Apocalipse 20 : 10)

    Entende-se que no lago de fogo e enxofre o sofrimento é eterno, certo?
    E, se o inferno (lugar dos mortos hoje) será lançado no lago de fogo então estarão ali para sempre, não dá pra alegar que só o diabo, o falso profeta e a besta é que sofrerão eternamente. Mas o próximo versículo nos esclarece mais ainda:

    “E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.” (Apocalipse 20 : 15)

    O que podemos enternder? Que o falso profeta, a besta, o anti cristo e os homens que não foram achados no livro da vida serão, todos, lançados no Lago de Fogo, e isso é eterno.

    “Buscai ao SENHOR enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto.” (Isaías 55 : 6)

    O versículo acima mostra que há um tempo dentro do qual deve-se buscar a Deus, esse tempo é enquanto vivemos, pois depois da morte não há mais possibilidades.

    Penso que o irmão, apesar de ter dito que não crê que está errado, pode repensar sua posição quanto ao assunto, ou todos os outros pensadores cristãos estão equivocados.

    Abraço.

    Último post de João Paulo:A RESSURREIÇÃO DE JESUS, UMA VISÃO APOLOGÉTICA

  14. Responder virnna
    09/06/19
    Gostei muito Deste debate.
  15. Responder Roberto Donizeti Soares
    09/06/20
    @João Paulo
    Em primeiro lugar acho importante dizer que não creio que a palavra eterno tenha de significar “para sempre”, creio que eternidade é algo fora do tempo/espaço e “para sempre”, ao meu ver,tem a ver com tempo.

    Em segundo lugar, agradeço por ter me informado dos versos que falam do sofrimento no lago de fogo, pois havia me esquecido deles.

    Fiquei confuso agora; não com a idéia central de meu texto e sim sobre a aniquilação do inferno.

    Cria que o inferno seria aniquilado pois acreditava que a morte será e como ela será lançada no lago achei que podia ele(o lago) poderia ser um símbolo de extinção.

    Repensarei a questão da aniquilação do inferno e pesquisarei mais sobre o lago de fogo.

    Quanto ao seu último verso, vou meditar nele com mais calma, se eu mudar de idéia lhe aviso.

    Abraço. :)

  16. Responder Geórgia
    09/06/22
    Belo post Roberto, mais uma discussão que nos leva a reflexão.

    “A passagem diz que Cristo foi pregar a espíritos que estavam presos, provavelmente no inferno, por terem sido rebeldes mesmo Deus sendo benigno com eles e lhes dando chance de se salvar enquanto vivos.”

    Se Cristo nos dá a chance de recomeçar, buscar crescimento e evoluir porque nos abandonaria se fracassarmos?

    “Isso demonstra que o inferno não tem de ser o fim das oportunidades de salvação, pois mesmo ali Jesus ainda prega e pessoas podem ser salvas.”

    Penso no inferno como a nossa própria condenação, nosso próprio sofrimento, aquele que quando olhamos para a ‘verdade da vida’ e olhamos para nossas atitudes sentimos que erramos e nos culpamos e nesse momento não achamos que merecemos a companhia do “bons” e vem todos os tipos de sentimentos e na minha concepção isso é o inferno. E nesse momento, de maior sofrimento e desilusão Cristo jamais nos abandonaria.
    Quantas vezes pré-julgamos alguém ou uma situação e depois de algum tempo percebemos que estávamos errado? E mesmo assim Cristo estava lá e não desiste de nós.
    Os caminhos errados estão na nossa porta todos os dias, o da auto-indulgência parece ser mais confortável, o da irresponsabilidade então é melhor ainda, o da melancolia tem árvores e mais árvores de lenços de papel para que você possa enxugar todas as lágrimas que quiseres derramar, enfim tem caminhos de todos os tipos, só que esses caminhos dão voltas e voltas e às vezes passam de novo pelo início e esse início é o caminho do conhecimento, que é feio(sim, é feio porque vai tocar coisas em você que irão te fazer sofrer) vai fazer você levar um monte de tombos, vai machucar você, terá nas margens um monte de gente lhe incentivando a abandoná-lo, terá outro tanto te xingando, e principalmente neste início pensarás mil vezes em voltar atrás, no entanto este é o caminho mais curto, ele te fortalece e te transforma, e a cada obstáculo que você vencer menos valor dará às pequenas coisas que ocorreram no passado.

    Não concordo com os que dizem que a Bíblia perde o sentido se houver uma chance de salvação, isso me lembra: “Atire a primeira pedra quem nunca pecou” ou “Vá e não peque mais”.

    Nem quando seguimos o caminho errado Deus no abandona, acreditar no contrário é deixar de acreditar na vida!

    Último post de Geórgia:A cidade mais fria do Brasil

    • Responder Jean de Paula
      09/11/19
      A Palavra de Deus não dá referencia nenhuma a pregar salvação e arrependimento depois de morto.
      Depois que a pessoa morre o Espírito volta pra Deus, o corpo que veio do pó volta ao pó, e a alma esta destinada a escolha que fez quando era vivo ou seja. “céu” ou “inferno”
      Esta passagem não quer dizer que Jesus pregou salvação, pois a oportunidades de salvação eles já tiveram através de Noé.
      Depois que a pessoa morre só resto o Juízo.
      Note que em Heb 9:28 ele deixa claro que a chance é unica de salvação e nunca de forma alguma 2,3,4…

      Referências:
      ECLESIASTES 12:7
      e o pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a Deus que o deu.

      HEBREUS 09:
      27 E, como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois o juízo,
      28 assim também Cristo, oferecendo-se uma só vez para levar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação.

  17. Responder Gaspar
    09/06/24
    Caro Roberto.

    Gostaria de parabenizá-lo mais uma vez pela sua atenção em debater com os leitores de seu blog, bem diferente de outros por aí e, mais ainda, pelo fato de analizar bem opiniões contrárias às suas chegando ao ponto de se encontrar em um momento de dúvidas, admitindo que pode inclusive mudar de opinião. Outros donos de blog deveriam se espelhar em você

    A dúvida, quando surge e é sanada, serve para aumentar os argumentos de defesa de nossas teses, concorda?

    Um abraço e que Deus continue te abençoando!

  18. Responder LAIZE
    09/06/24
    Caro Irmão: na passagem de 1Pe 4:6 a expressão ‘aos mortos’ deve ser entendida como uma alusão aos que ouviram o evangelho enquanto viviam na terra, porém agora mortos, quando Pedro escreveu.Ouviram o evangelho e creram,e,embora tenham morrido(“julgados,segundo os homens na carne”),agora vivem com Deus.O versiculo pode ser parafraseado assim:”o evangelho foi pregado àqueles que creram e posteriormente morreram, a fim de que tivessem a vida eterna com Deus”Não creio q existe uma chance p/ aqueles q estão no inferno ,afinal a Biblia é categorica em dizer q há separação entre o céu e o inferno(Lucas 16:26),e ao homem está destinado morrer uma so vez,retornar ao pó e comparecer perante o tribunal de Cristo(Hebreus 9:27)(Gênesis 3:19)(2Co 5:10).Quem vai para o inferno morreu espritualmente e fisicamente.A morte eterna é a eterna condenação e separação de Deus como resultado de desobediência do para com Deus.Quem morreu não vai ter uma nova chance,não pode se salvar.Creio q o irmão devesse refletir mais na Biblia não em pregações,nao estou dizendo q nao se deve ouvir pregações é necessário ouvi-las,mas não fazer delas seu ponto de vista.Tenha a Biblia como base se o que foi pregado não está nela,está errado.Em tudo devemos ouvir,analisar e criticar(contestar)Como pode perceber várias pessoas não concordam com vc e te mostram várias passagens da Biblia p/ provar que esse post está errado.Creio na Biblia como verdade absoluta é necessário saber interpreta-lá para q não se engane.Busque a Deus e Ele te dar entendimento p/ler a Biblia.A paz do Senhor.
  19. Responder Daniel Silva
    09/06/24
    A Paz do Senhor Beto, desculpe por ontem minha internet estava caindo muito por isso não tive tempo de esclarecer esse assunto polêmico “Cristo salva até no inferno”, mais ai vai o meu estudo sobre isso, iniciando a partir da vinda de Cristo.

    Podemos nomeá-lo como: A VINDA DE CRISTO E A SUBIDA DO ESPÍRITO SANTO

    MATEUS 25.1-13
    1.Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo.
    2.E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas.
    3.As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo.
    4.Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas.
    5.E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram.
    6.Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro.
    7.Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas.
    8.E as loucas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam.
    9.Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o vendem, e comprai-o para vós.
    10.E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.
    11.E depois chegaram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos.
    12.E ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo que vos não conheço.
    13.Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem há de vir.

    Explicação de MATEUS 25.1-13

    “Então o Reino dos Céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo.”

    Reino dos Céus = Reino espiritual, superior, eterno, não visto pelos homens naturais, somente pelos espirituais e perdido pelos carnais.

    Semelhante = Não é igual, é semelhante, ou seja, parece-se. Representa.

    Dez = Alguns acreditam ser um número que indica perfeição ou totalidade, porém é apenas um número redondo ou par para ser dividido em dois grupos significativos. Se fosse um número especial os dez mandamento não seriam reduzidos a dois mandamentos por JESUS: “Amar a DEUS sobre todas as coisas e Amar ao próximo com a ti mesmo”. O número de todos os salvos, que formam o corpo de CRISTO na Terra, A Igreja.

    Virgens = Não significam virgindade física, mas sim pureza, santidade, salvação, comunhão com DEUS, separação para DEUS, Salvos em CRISTO que receberam o ESPÍRITO SANTO, a Igreja.

    Tomando = Se preparando, aceitando a JESUS ao ouvir o evangelho.

    Lâmpadas = Lamparinas feitas de barro ou argila, com orifício para se colocar azeite e lugar para se colocar pedaço de linho fino retorcido para queimar. Representa Nosso corpo físico, Templo para receber o SANTO ESPÍRITO. O fio de linho representa nosso espírito e o azeite o ESPÍRITO SANTO, sendo o fogo a representação de JESUS que acende ou religa-nos a DEUS através do Novo Nascimento, ocorrido no momento de nossa conversão e posterior enchimento total no batismo com o ESPÍRITO SANTO.

    Saíram = As virgens que representam a Igreja estão prontas para irem ao encontro do noivo assim como a Igreja está pronta para se encontrar com o noivo JESUS CRISTO nos ares no momento do arrebatamento da Igreja, este desejo de sair ao encontro do noivo deve estar sempre no mais íntimo de nosso ser.

    “E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas.”

    Cinco = A metade, 50%, representa uma quantidade em meio ao total, JESUS não está querendo dizer aqui que só a metade da denominada “Igreja” será arrebatada.

    Eram prudentes = PRUDÊNCIA: Virtude que leva o Homem a prever e a evitar os erros e os perigos; cautela; moderação; precaução; circunspecção; tino. Como vemos a prudência prevê o futuro e se prepara para enfrentá-lo com o devido equipamento necessário. Assim o crente que estuda a Palavra de DEUS sabe que o Senhor virá e isso é imprescindível para que o mesmo esteja pronto e trabalhando, para que seu Senhor ao chegar o ache fazendo assim, ocupado na obra de DEUS. Somente aqueles que têm em si o temor de DEUS acham a sabedoria para se prevenirem para a hora da volta do noivo (Pv.1:2,4,7).

    E cinco loucas = Loucas; que perderam a razão; doidas; alienadas; insensatas; imprudentes; doidivanas; brincalhonas; folgazonas; apaixonadas; indivíduo que perdeu o uso da razão; demente. Assim estas noivas não tinham a verdadeira noção da importância da vinda do noivo, não previam que o noivo poderia demorar, não tomaram as devidas precauções para estarem devidamente munidas de azeite em todo o tempo da espera; para elas era apenas uma brincadeira a vinda do noivo, mais um divertimento, não amavam, estavam apenas apaixonadas. As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo.

    As loucas = As despreparadas, representam os crentes carnais, que vivem sem a comunhão com o ESPÍRITO SANTO, mas com o nome de crentes.

    Tomando = Pensavam que estavam prontas, ficaram surpresas com a falta de azeite, talvez tenham se esquecido do valor que o noivo daria ao azeite. Chegaram a sair ao encontro do noivo, porém notaram que algo estava errado.

    Suas Lâmpadas = Estavam bem vestidas, estavam bem adornadas, estavam bem pintadas, estavam no meio das outras, estavam trabalhando como as outras.

    Não levaram azeite consigo = Deveriam ter levado azeite sobressalente numa vasilha separada, pois não sabiam a que hora o noivo chegaria e não poderiam esperar no escuro; assim também temos que manter-nos na oração e nos estudo da Palavra de DEUS, em abundância pra não ficarmos no escuro e nem desprovidos de desejo de nos encontrar com JESUS. As noivas se esqueceram do mais importante, sem azeite não há fogo e sem fogo não há luz e sem luz não há festa e sem festa não há noivo e nem casamento. Sem o ESPÍRITO SANTO não há salvação, não há encontro com JESUS.

    “Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas.”

    As Prudentes = As sábias, as preparadas, as prevenidas, representam os crentes que estão em constante oração e em constante trabalho para o Senhor, são os crentes verdadeiros e fiéis que não se cansam de esperar, pois sabem que quem fez a promessa, certamente a cumprirá: Ap 22.20 Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Respondamos então: Amém. Ora vem, Senhor JESUS!!!!!!!
    Levaram azeite em suas vasilhas = Pegaram das vasilhas que levavam e tornaram a encher as lâmpadas. Estavam em comunhão com o ESPÍRITO SANTO e sendo assim é fácil ser cheio novamente.

    Com as suas lâmpadas = Lâmpadas providas de azeite e pavio suficientes para esperar o noivo e acompanhá-lo. Representam os crentes que seus corpos são Templo do ESPÍRITO SANTO, são luzes do mundo a iluminar o caminho para CRISTO, pois JESUS disse: Jo 8.12 Falou-lhes, pois, JESUS outra vez, dizendo: Eu sou a [luz do mundo]; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.

    “E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram.”

    E, tardando o esposo = Demorando o noivo, agora chamado esposo, pois o futuro era certo, o casamento era certo, pois o noivo nunca falhava em seus compromissos. Assim JESUS também nos convida a sermos a esposa de CRISTO, sabemos que nossa união com Ele é certa e se aproxima o dia. A demora é vista para os que não estão prontos como algo penoso e que causa desconfiança, porém para os que estão prontos para o encontro a demora é pela misericórdia do noivo pelos que ainda não estão prontos. JESUS está voltando e só não voltou ainda devido ao nosso fracasso na evangelização do mundo, é pela misericórdia de tantos excluídos, de tantos que nem sequer uma vez ouviram o maravilhoso nome de JESUS.

    Tosquenejaram todas, e adormeceram = O cochilo trouxe o adormecimento, é perigoso o sono do despreparado, pois seu sono é o de condenação, porém para os que dormem o sono da paz e segurança em DEUS, o adormecimento é mais uma prova da comunhão com o ESPÍRITO SANTO. Também temos aqui a visão do crente que peca, porém se arrepende e corre aos braços do perdoador.

    1Jo 1. 9 Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.

    Infelizmente as outras dormiram o sono da negligência, o sono da condenação eterna, pois não estavam preparadas para o encontro, embora saibamos que em um dia no passado estiveram prontas, pois não é à toa que eram virgens e estavam esperando o noivo.

    “Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro.”

    Mas à meia-noite = Hora da chegada do noivo. Para nós, hora do arrebatamento, o final da espera, o dia da alegria maior no ESPÍRITO, a hora mais desejada do crente. Findou a luta, a batalha foi ganha, ufa! Chegamos, conseguimos JESUS eu quero te ver, eu quero te abraçar!!!!

    Ouviu-se um clamor = O grito do emissário que vinha gritando pela cidade, como o tocar da trombeta, como a voz de muitos anjos.

    Então todas aquelas virgens se levantaram = Todas se levantaram, todas estavam ali reunidas para receberem o noivo, todas caminharam ao encontro do noivo; assim muitos naquele dia vão correr ao encontro do noivo…

    E prepararam as suas lâmpadas = Todas tinham lâmpadas, todas empunharam suas lâmpadas; todas acreditaram estarem prontas

    A diferença agora apareceu 5 tinham azeite e cinco não o tinham, agora foi revelado o segredo, o oculto, até agora eram todas iguais no trabalho, na espera, no sono, porém agora foi descoberta a falta de preparo, a falta de prudência. O apagar das lâmpadas significava falta de azeite e conseqüente perda de direito a participar do cortejo e posterior festa de casamento. Assim também na hora do arrebatamento muitos que tinham nome de crentes, se vestiam como crentes, tinham bíblia com crentes, faziam obras como crentes, falavam como crentes e até faziam milagres como crentes, serão impedidos de serem arrebatados, pois vivem em iniqüidade.

    Aprendemos daí que na hora do arrebatamento quem estiver pronto sobe e quem não estiver fica, pois a Igreja vai ser arrebatada e não haverá mais quem pregue o evangelho cheio do ESPÍRITO SANTO e nem quem imponha as mãos sobre outro para que receba o ESPÍRITO SANTO, pois quem o fazia, agora foi arrebatado. O azeite (ESPÍRITO SANTO) será levado da Terra, subirá junto com as lâmpadas (Os crentes). Não há tempo, é num piscar de olhos.

    1Co 15. 52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.

    “E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.”

    E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo = Por incrível que pareça, as néscias ainda foram procurar quem vendesse o azeite, era muita a falta de conhecimento do horário do comércio e da paciência do noivo com pessoas loucas. O esposo chegou, pegou a noiva e partiu para sua casa, não podia esperar por virgens despreparadas.

    Temos aqui a advertência de não acreditarmos em falsos ensinos que dizem que uns nasceram para serem salvos e outros para serem perdidos. Não, a chance é para todos, portanto, estejamos prontos, pois só sobem os prontos e não os que estão se aprontando. Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem há de vir.

    Agora o noivo dá um conselho ou uma advertência para todos os que ouviram a parábola:

    Estejam preparados, com muita unção do ESPÍRITO SANTO, em comunhão estreita com o mesmo e isto significa ter tudo em comum, ter o desejo maior de estar com CRISTO para sempre!!!!!!!!!

    Outra prova que o Espírito Santo deixará a Terra com a Segunda Vinda de Cristo:

    O Espírito Santo é o presente de Deus para nós. Jesus estava com os 12 e disse: eu preciso ir embora. Os discípulos gritaram: não vá Jesus! Ele disse “eu preciso ir para que o Espírito Santo possa vir”. Quando ele foi aos céus, disse que não nos deixaria órfãos, nos enviaria o Espírito Santo. Jesus disse que enviaria o consolador.

    Consolador: o que anda do seu lado para lhe ajudar.

    Dias depois o Espírito Santo foi derramado e até hoje está entre nós. Atos Cap. 1 e 2

    Só Deus conhece pecados. O Espírito Santo é Deus (I João 5:7)

    E a Bíblia diz que o ESPÍRITO SANTO nos convence dos pecados (João 16: 9,10) Se Ele conhece pecado é porque Ele é Deus.
    Mas a Bíblia também diz que Ele guia-nos a Cristo que é a Verdade. Só quem guia é pastor. (João 16:13).
    É penhor do cristão, sua garantia de que subirá para o céu (Efésios 1.13,14)

    Em Atos capitulo 1:8 Jesus cita que deixará o Espírito Santo como Consolador da igreja após sua ascensão. Em Atos 2.8: “mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós;…”

    Há: verbo se encontra no Presente do Indicativo (modo indicativo indica que o falante assume uma atitude de certeza em relação ao fato expresso pelo verbo)
    De: preposição
    Vir: verbo se encontra no Infinitivo Impessoal (quando se diz que um verbo está no infinitivo impessoal, significa que ele apresenta sentido genérico ou indefinido.)

    Há de vir: indica a certeza de algo ainda indefinido, incerto, sem prazo, tempo.

    Mais adiante ainda em Atos 1, exatamente no versículo 12, a Bíblia fala que no momento que Jesus foi elevado as alturas, junto deles se puseram dois homens vestidos de branco e disseram: “Homens galileus, por que estais olhando para o céu? Esse mesmo Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir…” mesma colocação verbal citada no versículo 8 de Atos 1.

    *Verbo há indica tempo e verbo vir indica ação.

    A Bíblia também ensina que o Espírito Santo, de alguma maneira, habita no cristão (1Cor. 6:19) e guia-nos através de sua palavra “a espada do Espírito” (Ef. 6:17).
    Então de acordo com as Escrituras Sagradas, nós a Igreja de Cristo somos a habitação do Espírito Santo na Terra. (Rom 8:9).

    Agora vem a pergunta: como e onde nos baseamos na Bíblia que o Espírito Santo irá deixar a Terra após o arrebatamento da Igreja?

    A resposta é bem simples, vejamos:

    O Espírito Santo habita na igreja que somos nós, cristãos verdadeiramente salvos por intermédio do sacrifício de Jesus na cruz do calvário (1Cor. 6:19), e segundo a palavra de Deus, Jesus irá voltar a Terra para buscar a sua Igreja, qual ele comprou com o seu próprio sangue (Atos 20:28).
    Se o Espírito Santo habita a Igreja, automaticamente com o arrebatamento da mesma, Ele subirá com os salvos, deixando assim esse mundo, que desde ai não terá mais nenhuma chance de salvação.

    Como poderá haver chance de salvação no inferno?

    Espero que esse texto, totalmente resumido na palavra de Deus possa esclarecer esse tema, que por sua vez, de acordo com a Verdade que é Cristo, está completamente na contra-mão com a Palavra de Deus.
    Se houvesse outro tipo de salvação seria relatada de forma clara e coerente pela palavra de Deus por que ela não se confunde.

    Quanto no que acreditar e quais teses devemos ouvir ai irão algumas dicas:

    Quando estiver confuso, não confie em si mesmo. A Bíblia diz em Provérbios 2:1-8 “Filho meu, se aceitares as minhas palavras, e esconderes contigo os meus mandamentos, para fazeres atento à sabedoria o teu ouvido, e para inclinares o teu coração ao entendimento; sim, se clamares por discernimento, e por entendimento alçares a tua voz; se o buscares como a prata e o procurares como a tesouros escondidos; então entenderás o temor do Senhor, e acharás o conhecimento de Deus. Porque o Senhor dá a sabedoria; da sua boca procedem o conhecimento e o entendimento; ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos; e escudo para os que caminham em integridade, guardando-lhes as veredas da justiça, e preservando o caminho dos seus santos.”

    A Bíblia diz em Provérbios 3:5-8 “Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas. Não sejas sábio a teus próprios olhos; teme ao Senhor e aparta-te do mal. Isso será saúde para a tua carne; e refrigério para os teus ossos.”

    Quando ouvir algum tipo de pregação não formule uma visão e baseie-se nela. A Bíblia diz em II TIM 3:14-17 “Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido; e que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus; toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.”

    Sem duvidar, peça a Deus que lhe ajude a esclarecer as coisas. A Bíblia diz em Tiago 1:5-8 “Ora, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura, e ser-lhe-á dada. Peça-a, porém, com fé, não duvidando; pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, que é sublevada e agitada pelo vento. Não pense tal homem que receberá do Senhor alguma coisa, homem vacilante que é, e inconstante em todos os seus caminhos.”

    Me desculpe Beto, mais não existe nenhuma hipótese do seu texto haver concordância com a Palavra de Deus.

    Deixo aqui um abraço. A paz do Senhor !!!

  20. Responder Diego
    09/06/30
    Discordo do irmão Roberto! Não tem base bíblica essa postagem! O irmão erra em afirmar que todos serão destruídos quando o hades ser lançado no lago de fogo. Vejamos alguns textos que demonstram eternidade no Geena, Apocalipse: 19.20 “E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os sinais, com que enganou os que receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. ESTES DOS FORAM LANÇADOS VIVOS NO LAGO DE FOGO, QUE ARDE COM ENXOFRE.” Após esse episódio, no capitulo 20, aborda o milênio, terminando-se o milênio, no verso 10 desse mesmo capítulo encontramos: “E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, ONDE ESTÁ a besta e o falso profeta; e de dia e de noite SERÃO ATORMENTADOS PARA TODO O SEMPRE”.
    Observamos que antes do milênio a besta e o falso profeta foram lançados no lago, e depois de mil anos quando o diabo foi lançado no mesmo local, a bíblia afirma que a besta e falso profeta estão lá. Podemos concluir que lá não haverá aniquilação!
    Se o inferno não é eterno, como interpretar o castigo eterno ensinado por Jesus em mateus 25.46: “E irão estes para o castigo eterno, porém os justos, para a vida eterna.”?
    Acreditar nessa idéia do Roberto é crê que a bíblia entra em contradição, pois anula o ensino de Cristo concernente ao inferno.
  21. Responder Roberto Donizeti Soares
    09/07/05
    @Diego
    Já respondi sobre a destruição num comentário acima.
    Acho que lago de fogo é um tema complicado sempre, pois se ele realmente é um sofrimento que dura para sempre, então a morte acabará, apenas será “atormentada” e isso contradiz o próprio apocalipse:

    “E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.” (Apocalipse 21 : 4)

    Quanto ao que Jesus disse, ele fala de um castigo eterno, mas não diz que o castigo eterno é o lago de fogo.
    Abraço.

  22. Responder Roberto Donizeti Soares
    09/07/05
    @Daniel Silva
    Paz seja contigo.
    Legal seu estudo, mas não acho que ele prove que o Espírito será tirado da terra após o arrebatamento.
    É bem verdade que o Espírito Santo habita a igreja, porém isso não quer dizer que ele não possa continuar aqui mesmo após a subida dela.
    Além disso sabemos que haverão as duas testemunhas que pregarão na grande tribulação, será que elas não terão o Espírito?

    “E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de saco.” (Apocalipse 11 : 3)

    Se encontrar algum outro verso que comprove o que pensa de modo mais claro poste aqui.

    Abraço.

  23. Responder Diego
    09/07/05
    Não há nenhuma contradição no texto! Visto que o texto que vc citou se refere ao júbilo dos salvos e a condição de perfeita harmonia e alegria que haverá no céu! Jesus Cristou pregou mais sobre o inferno do que o céu! Ou você tem a mesma linha de pensamento dos Adventistas e Testemunhas de Jeová? Além disso é um grande equívoco pensar que o termo morte se refere a aniquilação! A bíblia diz que estavamos mortos em delitos e pecados, e isso não significa que estavamos aniquilados!
  24. Responder Diego
    09/07/05
    “E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, NEM DOR; porque já as primeiras coisas são passadas.” (Apocalipse 21 : 4)
    Se eu for seguir sua lógica de raciocinio tenho que afirmar que é contraditorio, pois sabemos que no inferno há dor, porém o texto supra citado diz que no céu não haverá dor! Quando a bíblia diz aqui no céu não haverá morte é porque estaremos glorificados com Cristo, não haverá morte nem física nem espiritual!
  25. Responder Adriana
    09/07/07
    AO HOMEM ESTÁ CONDENADO A MORRER UMA SÓ VEZ, VINDO DEPOIS DISSO O JUIZO Hebreus 9:27,28.

    Meu caro, texto sem contexto é pretexto para heresia.

    Se CONVERTE! ao homem está ordenado morrer uma vez, vindo depois disso o juízo.

  26. Responder Roberto Donizeti Soares
    09/08/01
    @Diego
    Se você for seguir minha linha de raciocínio não haverá contradição, pois se já estiverem aniquilados como sentirão dor?

    Eu não disse que o termo morte se refira a aniquilação, apenas achei que o lago de fogo pudesse ser.

    E que eu saiba não sigo a mesma linha dos adventistas e nem dos testemunhas de Jeová, pois nunca os vi dizer que o antes da aniquilação houvesse um castigo final com chance de salvação.

    Abraço. :)

  27. Responder Diego
    09/08/01
    @Roberto Donizeti Soares
    Bom dia Roberto, meu irmão, é triste, mas você segue sim a forma de pensar dos adventistas e testemunhas de Jeová quando afirma que o lago de fogo que é tão explícito nas sagradas escrituras não é eterno! Essa sua exegese é antibíblica, equivocada; Querido irmão Roberto, cuidado com a influência da Teologia Liberal,(em diversos artigos aqui observei pensamentos de tal teologia), persevere na sã doutrina, afinal quais foram os frutos que os ensinos dela deixaram na Europa? Igrejas frias, cristãos desviados e incrédulos… Reflita meu irmão, grande estrago pode ocorrer na vida cristã de um novo decidido lendo o artigo em apreço que em nada edifica. Persevere na sã doutrina e pare de ensinar o que Cristo nem os apóstolos não ensinaram! “Todo aquele que prevarica, e não PERSEVERA NA DOUTRINA DE CRISTO, não tem a Deus… (1 Coríntios 11:19)
  28. Responder Rodrigo
    09/08/01
    Não irmão Duego deixe o Senhor Roberto Donizeti com essa linha de Raciocíno. Jesus sempre pregava sobre inferno para termos cuidados em guarda a nossa Alma “E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo.” (Mateus 10 : 28). O Roberto que sente a dor nosso corpo e a nossa alma vc vai em um velorio e espeta um defunto pra ver se ele vai gritar
  29. Responder Rodrigo
    09/08/01
    Senhor Roberto vc vai ser cobrado no dia do Juizo sobre essas almas a quem tem seguido sua teoria “Cristã” o Reino dos Ceus e conquistado co renuncias não em agradar as nossas vontades os nossos desejos e sim as de DEUS. DEUs sabe todos as nossos desejos do coração e tem suprido em todos os sentidos”Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.”
    (Mateus 6:33)
  30. Responder Rodrigo
    09/08/01
    “BEM-AVENTURADO o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.”
    (Salmos 1:1)
  31. Responder odenir
    09/08/16
    Gostei muito desdte debate
    principalmente o que a Geórgia comentou, sabias palavras.

    mas ofereco recomendo a todos vcs o livro com o titulo:

    “O dano da segunda morte”:
    este livro traz reflexões sobre o milênio
    como salvação, punição,santificação,perdição, vida eterna etx,

    (ob:) estou passando a vcs porque eu tenho e acho que sera util para a vida espiritual de todos ok.
    abraços a todos

  32. Responder Walter Cruz
    09/09/01
    Eu estava lá no dia da pregação, como já lhe disse, e foi provavelmente uma das melhores que já ouvi do Caio.

    Acho que já lhe sugeri a leitura do livro O Grande Abismo de C.S. Lewis não? Trata desse mesmo tema.

    Rubem Alves já falou do inferno como o parafuso que sustenta a religião. E pelo visto, é um parafuso que muitos gostam que permaneça.

    Interessante que alguém propôs o inferno como força motriz para ‘guardarmos a alma’, esquecendo que João diz que a nossa única possibilidade de sermos aperfeiçoados em qualquer coisa é o amor, não o medo.

    Muito mais teria a dizer sobre isso, mas por enquanto, isso basta.

    Abraço!
    .-= Meu último post blog : Vinte e dois =-.

  33. Responder Henrique
    09/09/10
    Este é um bom debate, mas é um texto sem o contexto, mas tem uma parábola na Bíblia que explica, veja Lucas 16 vr 19 ao 31, lá está bem claro, o arrependimento é na terra atravéz da pregação dos profetas, e no vr 26 diz: Além disso, há um grande abismo entre nós, de modo que os que querem atravessar daqui até vocês não podem, como também os dai não podem passar para cá. Esta coisa de salvacao no inferno é eresia, como a maioria das coisas que o Caio Fábio tem pregado.
  34. Responder Júnior Bocelli
    09/09/14
    Irmão Roberto,

    Realmente não dá pra levar os crente da igreja evangélica a sério! Eles são como aqueles sobre os quais profetizou Isaías que “viram e ouviram, mas não creram” (sobre os quais Jesus também fez citação nos evangelhos).

    Os evangélicos sempre serão como o irmão do filho pródigo que nunca se alegraram em Deus, e na vida, e por isso sentem inveja e ódio homicida daqueles com os quais o Senhor manifesta Graça.

    Citam a bíblia, mas não crêem nela. Bíblia para essas pessoas é apenas uma “crendice sem-vergonha” em uns textinhos esporádicos aqui e ali, usados apenas como álibe para cometerem toda sorte de injustiças e maldades.

    Quando mencionam “teologia” nem ao menos sabem do que estão falando. Mal sabem “escrever o ‘O’ com o fundo de uma garrafa”.

    Quanto a “teologia”, o único teólogo de peso que negou que houvesse essa salvação foi Sto. Agostinho no século V! Antes do século V nenhum teólogo havia questinado que isso seria possível e, além disso, nenhum dos “pais sa igreja” negou esse fato.

    A maioria dos grandes teólogos crêem que é possível essa salvação sim! Os poucos teólogos que não acreditaram nisso acreditam em algo ridículo: de que este texto fala sobre Enoque!

    Ou seja, isso é apenas um problema pra “crente”. Nunca foi problema pra Deus e pasmem, nem pra “teologia”.
    .-= Meu último post blog : A polêmica exposição de Ghunter von Hagens =-.

  35. Responder Alexandre
    09/10/21
    Roberto Soares, gosto muito do seu blog, mas esse artigo seu é totalmente anti-bíblico. Hebreus 9:27 já diz tudo: o homem vive uma só vez, vindo depois disto o juízo. Isaías 55:6: “Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto”. ‘Enquanto se pode achar’ é nesta vida. A parábola do rico e de Lázaro em Lucas 16 revela que os que estão de um lado não podem passar para o outro. Não existe e nem existirá outra oportunidade depois da morte. “É um texto difícil, mas deve-se interpretá-lo á luz dos que são claros, e não pelos que não.” Fonte: Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e “Contradições” da Bíblia, por Norman Geisler e Thomas Howe. Editora Mundo Cristão, páginas 539-541.
  36. Responder Alexandre
    09/10/21
    Quero também tecer meus elogios da mesma maneira que fez o Gaspar em 24/06. O seu blog é muito bom, e você se mostra totalmente democrático e aberto às opiniões de quem expressa um comentário.PARABÉNS!!!!!!!!!!!!1
  37. Responder Walter Cruz
    09/11/04
    Há uma antiga lenda cristã que conta: “Quando o Filho de Deus foi pregado à cruz e entregou o espírito, foi diretamente da cruz ao inferno para libertar todos os pecadores que estavam sendo atormentados ali. O Diabo então chorou e lamentou porque achava que não conseguiria mais pecadores para o inferno. Deus então disse a ele: ‘Não chore, porque vou mandar até você toda aquela gente santa que se tornou complacente com a consciência de sua bondade e cheia de justiça própria na sua condenação dos pecadores. E o inferno ficará repleto mais uma vez por gerações, até que eu venha novamente”
    -> Anthony de Mello, citado por Brennan Manning em O evangelho maltrapilho

    Enfim, é apenas uma história ;)
    .-= Meu último post blog : Paradoxo é… =-.

    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/11/04
      Legal essa história. :D
      O Brennan também pensa dessa forma sobre o inferno?
    • Responder Jean de Paula
      09/11/19
      Não é bem assim ele não foi lá libertar, leia o meu comentário logo a baixo, pregar arrependimento e salvação para quem não aceito enquanto estava vivo é com certeza “impossivel”, pois Deus é justo por isso nunca fez nem nunca fara isto.

      Abç

  38. Responder Walter Cruz
    09/11/04
    Não ficou explícito o que ele pensa, mas me dá a entender que sim..
    .-= Meu último post blog : Paradoxo é… =-.
  39. Responder Walter Cruz
    09/11/04
    Mas lembremos que a descida de Cristo aos infernos consta até mesmo do Credo Apostólico, que é um credo Universal ;)
    .-= Meu último post blog : Paradoxo é… =-.
  40. Responder Nilson Lima
    09/11/09
    Gostei do blog
    Queria dizer primeiramente que Jesus não desceu no inferno e sim no hades (que antes tinha 2 compartimentos) Ele foi ao paraíso como disse ao ladrão na cruz.
    Alguns arrazoamentos são importantes:
    1- Se haverá oportunidade no inferno, pra que a proclamação agora? é uma bobagem pregar agora, se no inferno teríamos oportunidade. No sofrimento do inferno quem não aceitaria.
    2- Noé pregou por 120 anos e em 1 Pe 2.5, o próprio autor da carta do texto posto em confusão diz que Deus não perdoou o mundo antigo. Em 2 Pe 2, fala-se de pessoas que zombam das promessas de sua vinda como foi nos dias de Noé (v.6) e pereceram com o mundo coberto pelas águas.
    3- O plano eterno é de uma situação irrevogável, Isso se mostra em Lucas, quando se mostra da impossibilidade de se mudar de lado. Esse “Lado” para o qual eu vou na eternidade se resolve em vida. A eternidade somente maximizará o que sou no presente. Se ando na presença de Deus a eternidade maximizará isso, se ando longe de Deus a eternidade maximizará isso. A eternidade unirá para sempre os afins.
    4- O inferno não é eterno, é o lugar dos espíritos mortos, assim que o crente na atualidade não está redimido completamente, o ímpio não está condenado completamente, ambos aguardam redenção completa e perdição completa. Na vinda de Cristo, tanto alma, espírito e corpo serão completamente redimidos. No Juízo final, corpo, alma e espírito do impio serão para sempre banidos de sua presença (no lago de fogo)
    5- Muitos ficam chocados por haver somente um caminho, mas graças a Deus que ainda existe um caminho, por nossa própria conta não haveria nenhum. Jesus disse que quem crer não será condenado, mas quem não crer JÁ ESTÁ condenado.
    6- Em Hebreus, mostra que a pessoa que rejeita a pregação em vida, fica na expectativa do juízo, da condenação veja: “Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados,Mas uma certa expectação horrível do juízo, e ardor de fogo, que há-de devorar os adversários.
    Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre, sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três testemunhas.
    De quanto maior castigo, cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça?
    7- Com relação as bases de condenação João 3 diz. a condenação é esta, os homens amaram mais as trevas do que a Luz.
    8- João 3.36 diz: Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas AQUELE QUE NÃO CRE NO FILHO NÃO VERÁ A VIDA, mas a ira de Deus sobre ele permanece.
    9- Leia com muita atenção a carta escrita por Judas que trata da Salvação comum e como Deus não poupou nem mesmo os anjos
    Abraços
    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/11/24
      Olá Nilson.

      Eu acredito que se deva pregar o evangelho não apenas para livrar a pessoa do inferno, mas para que ela começe a viver melhor desde já.

      Desse modo não acho bobagem pregar agora ainda que haja chances dela ouvir a mensagem depois ou até no inferno.

      Não creio também que no inferno todos aceitaram, há aqueles que, mesmo na dor, não se arrependem; como podemos ver nessa passagem de apocalipse(uma descrição que até lembra o inferno como costumam imaginar):

      E o quarto anjo derramou a sua taça sobre o sol, e foi-lhe permitido que abrasasse os homens com fogo.
      E os homens foram abrasados com grandes calores, e blasfemaram o nome de Deus, que tem poder sobre estas pragas; e não se arrependeram para lhe darem glória.
      E o quinto anjo derramou a sua taça sobre o trono da besta, e o seu reino se fez tenebroso; e eles mordiam as suas línguas de dor.
      E por causa das suas dores, e por causa das suas chagas, blasfemaram do Deus do céu; e não se arrependeram das suas obras.(Apocalipse 16:8-11)

  41. Responder Jean de Paula
    09/11/09
    Vou comentar o que entendo sobre o assunto.

    A vinda do messias era premeditada antes da fundação do mundo, já lá nos tempos de Adão Deus dá referência em relação ao messias dizendo que o Filho de Eva(descendência), pisará a cabeça da serpente(diabo). (Gn. 3:15) ou seja o messias como sendo genealógicamente falando descendência de Adão e Eva,viria para pisar a cabeça do diabo.

    Bem a palavra de Deus diz que Noé andou com Deus(Gen 6:9), ele entendia e conhecia todas as profecias, com certeza sabia ou pelo menos desconfiava que haveria de vir um que iria reger toda a terra. Deus anunciou o dilúvio a Noé e ele pregou ao povo sobre o dilúvio por espaço de aproximadamente 100 anos, Noé acreditava que a ARCA E O DILUVIO simbolizava tambem a vinda do messias ou a salvação, sendo que estando na arca é estar salvo em segurança, e estando fora da arca e estar sem a salvação, e o morrer pelas aguas do diluvio é também morrer nos pecados.(pois o pecado uma vez consumado gera a morte).

    No entanto Noé pregou apenas que o diluvio viria, não disse nada sobre um que iria reger a terra, então pregou cerca de 100 anos, dizendo e admoestando aos povos que eles precisavam acreditar em sua pregação e que a arca era a única salvação deles. Mas mesmo assim eles foram rebeldes e não acreditaram em sua pregação.

    Lá no novo testamento quando Jesus é morto na cruz depois de dizer Pai está consumado, a palavra de Deus diz que o véu do santuário se rasgou em dois, de alto a baixo; a terra tremeu, as pedras se fenderam, os sepulcros se abriram, e muitos corpos de santos que tinham dormido foram ressuscitados(Mat 27:51;52).

    Estes santos que a biblia fala eram os profetas e todos aqueles que ouviram as mensagens dos profetas anteriores, e aceitaram e creram em suas pregações, inclusive Noé e sua família.

    Então entendo assim, cada profeta em seu tempo recebeu a profecia de que o messias viria, e a pregaram, logicamente que assim como nós eles também achavam que esta profecia aconteceria em seus tempos de vida, mas no entanto eles morreram crendo somente, sem ver a promessa se cumprir, tantos os profetas como os que ouviram e aceitaram e creram em suas profecias morreram sem ver o cumprimento de que ele realmente veio .

    Ai quando Jesus espirou, ele rasgou o véu, tirou a separação, dando acesso direto a todos que crerem nele para que se achegue a ele, ai as pedras se fenderam e é neste momento que quero que vc preste atenção.

    Esta passagem é incrível eu entendo que Jesus quis fazer o seguinte, vou dizer com as minhas palavras.
    Jesus dizendo: Bom os meus santos profetas anteriores juntamente com os santos que receberam e creram em suas profecias que falavam da minha vinda, morreram sem ver o cumprimento da promessa, mas vou fazer o seguinte vou lá agora desperta-los para provar e mostrar a eles que eles não estavam errados e que não creram em vão, mostrar que eu vim e passei por tudo que eu deveria passar, tudo conforme suas profecias, e vou fazer mais ainda por eles, alem de provar que eu vim vou também ressucitá-los e os levar para o seio do Pai.

    Agora vou entrar no assunto do debate.

    O texto diz: No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão;
    Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca;
    na qual poucas (isto é, oito) almas se salvaram pela água;(1ª Pedro 3:18:20)

    Bom aqui eu entendo que este momento em que Cristo pregou aos espíritos em prisão, e no mesmo momento em que depois de haver expirado, as rochas se fenderam e ele foi lá despertar os corpos dos santos e os ressuscitarem.

    Esta passagem está falando concernente aos povos que ouviram e não aceitaram a pregação de Noé sobre a salvação por meio da arca, eles morreram sem salvação e por meio da desobediência foi aprisionados com certeza no inferno ou lugar parecido.
    Então entendo que da mesma forma que Jesus o messias prometido, foi despertar os santos profetas e os que ouviram e creram nas profecias, era também necessário ir até as prisões em que aqueles que ouviram e não aceitaram a pregação de Noé, vissem com os próprios olhos que a pregação de Noé não foi em vão e que a salvação era real.

    Do mesmo modo imagino Jesus indo lá e dizendo:

    Olha eu vim aqui para provar a vocês que vocês estavam errado e Noé estava certo, eu não vim aqui pregar salvação por que a salvação Noé já pregou a vcs, porem vcs rejaitaram mas eu vim aqui pregar que se vcs tivessem dado ouvido a pregação de Noé, iriam acontecer o mesmo que estão acontecendo agora com os santos profetas, com Noé e sua família e com todos os que ouviram a mensagem de salvação e creram.

    Ai eu imagino que Jesus permitiu que aqueles que estavam aprisionados pudessem ver quando Jesus ressuscitou os santos profetas juntamente com os seus, e talves ate ouviram quando ele disse: isso é pra provar que vcs não estavam errados, e agora eu também os levarei. Talves quem sabe Jesus permitiu q os que estavam presos vissem a Noé e sua família juntamente com os profetas e com os outros. E quem sabe ficaram com remorso por não ter dado ouvido a ele.
    Talves Jesus lhes permitiu ver tudo isso para testificar que estavam totalmente errados.

    Do mesmo modo que a Parábola do Rico e do Lazáro.
    Lucas 16:
    22 Veio a morrer o mendigo, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico, e foi sepultado.
    23 No inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe a Abraão, e a Lázaro no seu seio.
    24 E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e envia-me Lázaro, para que molhe na água a ponta do dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama.
    25 Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que em tua vida recebeste os teus bens, e Lázaro de igual modo os males; agora, porém, ele aqui é consolado, e tu atormentado.
    26 E além disso, entre nós e vós está posto um grande abismo, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem os de lá passar para nós.
    27 Disse ele então: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai,
    28 porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham eles também para este lugar de tormento.
    29 Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos.
    30 Respondeu ele: Não! pai Abraão; mas, se alguém dentre os mortos for ter com eles, hão de se arrepender.
    31 Abraão, porém, lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos.

    Jesus não foi lá na prisão pregar arrependimento e salvação ele foi lá para provar que estavam errados e pregar a eles que se eles tivessem dado ouvido a pregação de Noé a salvação teria chegado em suas vidas naquele exato momento, e teriam subido juntamente com os santos.

    Prova de que eles estavam no inferno ou lugar parecido;.

    Acredito que aquele que morre sem Cristo sem a salvação não está dormindo ele vai diretamente para o inferno ou para um lugar que se chama alem.(esta é a primeira morte).
    Lembrando que foram para lá, mas não passaram pelo juízo(trono branco), pois o juízo final é a sentença de que uns vão para a vida eterna e outros para o fogo eterno.
    Ir para o inferno não quer dizer que já foram julgados, pois a própria morte e o próprio inferno juntamente com os incrédulos serão julgados e lançados no lago de fogo.

    O lago de fogo é a segunda morte.

    APOCALIPSE 20:
    13 O mar entregou os mortos que nele havia; e a morte e o além entregaram os mortos que neles havia; e foram julgados, cada um segundo as suas obras

    APOCALIPSE 20:
    14 E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo.

    APOCALIPSE 20:
    6 Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante os mil anos.

    APOCALIPSE 21:
    8 Mas, quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos adúlteros, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte.

    Abç

  42. Responder Jean de Paula
    09/11/09
    Jesus não pregou arrependimento e salvação, mas pregou a pregação de repreensão.

    II TIMÓTEO 04:
    2 prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende, exorta, com toda longanimidade e ensino.

    Repreensão:

    Ato ou efeito de repreender;
    Arguição;censura; admoestação.

    Arguiçao:
    Ato ou efeito de arguir;
    Imputar, acusar, censurar (repreendendo).

    Censura:
    Crítica severa, repreensão;
    Pena eclesiástica que priva os infiéis dos bens espirituais;
    Condenação;

    Admoestação:
    Ato de admoestar.
    Advertência benévola.

  43. Responder israel
    09/11/19
    que vinho é esse que voce ta tomando heim.
    é do bom heim.
    seria uma boa teoria essa de jesus salvar quem ja esta condenado.
    o estudioso, pedro era analfabeto e tinha quem escrevia por ele, vc foi infeliz em pega um texto isolado. o bom é que vc ta ganhando uma grana para fazer tudo isto. so para chamar atenção.
    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/11/19
      Você está dizendo então que crê que as cartas de Pedro não tem validade pois teriam sido escritas por outros?
      Qual grana eu estou ganhando?
    • Responder Walter Cruz
      09/11/19
      que teoria hein? Vamos desconsiderar Pedro porque ele é analfabeto.

      Pedro é muito humilde, diz que Paulo escrevia coisas difíceis de se compreender, quando na verdade quem ninguém entende mesmo é Pedro!
      .-= Meu último post blog : O milagre do pão =-.

  44. Responder Regina Farias
    09/11/19
    Roberto,
    Mais uma vez parabéns pelo seu blog, por suas colocações e ainda por sua paciência e gentileza com as pessoas que não conseguem “captar a mensagem”.
    Andei lendo o texto e os comentários (alguns, eu confesso que não tive paciência pra ler atentamente até o fim, apelando para por em prática a minha “leitura dinâmica” rs) mas considerando a riqueza metafórica nas palavras de Jesus que não veio para julgar e sim para salvar,(salvação=cura) eu fico com o comentário da Geórgia como complemento desse texto – mais especificamente em relação ao título – e eu apenas acrescentaria que Cristo nos salva MESMO desse INFERNO chamado controle de pacote de doutrinas de homens que nos imprime o medo da morte, de dominação de espíritos, dessa angústia que nos achata a alma através desse poder manipulador que influencia de forma maligna por meio de falsos entendimentos e que nada tem a ver com O EVANGELHO.
    .-= Meu último post blog : De Jesus ou da "Igreja"? =-.
  45. Responder Regina Farias
    09/11/19
    Poxa…
    Pq aparece essa careta nos meus posts snif…
    .-= Meu último post blog : De Jesus ou da "Igreja"? =-.
    • Responder Roberto Donizeti Soares
      09/11/19
      É que eu tinha escolhido aquelas carinhas para que mesmo aqueles que não tem foto tivessem alguma imagem os representando, mas já mudei para algo mais abstrato. :P
      Para aparecer sua foto é só se cadastrar no site http://en.gravatar.com/site/signup/ e adicionar uma foto. :)
      Obrigado pela visita.
      Volte sempre. ;)
  46. Responder Paulo
    09/12/15
    Boa tarde a todos.

    Para nosso esclarecimento estou enviando esta mensagem.

    Há muitas passagens na Bíblia que mencionam a punição de Deus para os cristãos derrotados, no reino milenar. Examinaremos agora essas passagens e, posteriormente, chegaremos a uma conclusão sobre elas.

    A ENTRADA E A POSIÇÃO NO REINO

    Consideremos primeiramente Mateus 18:1-3: “Naquela hora, aproximaram-se de Jesus os discípulos, perguntando: Quem é o maior no reino dos céus? E Jesus, chamando a Si uma criança, colocou-a no meio deles, e disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus”. Aqui os discípulos fizeram uma pergunta sobre o reino dos céus, uma pergunta acerca da posição no reino. Não se trata de uma pergunta envolvendo salvação e perdição, mas diz respeito a ser grande ou pequeno, superior ou inferior, no reino. O Senhor Jesus mostra-nos que, a menos que nos convertamos e nos tornemos como crianças, não poderemos entrar no reino dos céus. A seguir, o versículo 4 diz: “Portanto, aquele que a si mesmo se humilhar como esta criança, esse é o maior no reino dos céus”. O versículo 3 nos dá a condição para entrar no reino, enquanto o versículo 4 nos dá a maneira de ser grande no reino. O versículo 3 diz que devemos converter-nos e tornar-nos como crianças antes de poder entrar no reino, e o versículo 4 diz que se continuarmos a ser crianças e nos humilharmos, seremos os maiores no reino dos céus. Isso nos mostra que no reino devemos continuar da mesma maneira que começamos. A direção que tomamos para entrar no reino deve ser a mesma para continuar nele. Para entrarmos no reino dos céus, temos de converter-nos e tornar-nos como crianças; e para sermos grandes no reino dos céus, temos de continuar a ser humildes como crianças. Aqui o Senhor continua a ressaltar a questão de sermos como crianças.

    Em seguida, o Senhor diz: “E qualquer que acolher uma criança, tal como esta, por causa de Meu nome, a Mim Me acolhe” (v. 5). Quem quer que acolha alguém como esta criança por causa do nome de Cristo, isto é, alguém que se converte e se torna como uma criança e continua a ser humilde como esta criança, recebe a Cristo. “Qualquer, porém, que fizer tropeçar a um destes pequeninos que crêem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma grande pedra de moinho, e fosse afogado na profundeza do mar” (v. 6). Essa palavra indica que fazer alguém tropeçar é um problema maior do que sofrer e ser morto. Suponha que alguém o matasse e atirasse seu corpo ao mar. Você nem mesmo seria enterrado adequadamente, o que sem dúvida seria uma tragédia. No entanto, se você fizer alguém tropeçar, seu destino será pior do que esse. O versículo 7 diz: “Ai do mundo por causa dos tropeços; porque é necessário que venham tropeços, mas ai do homem por quem vem o tropeço.”

    A GEENA DE FOGO NO REINO

    Os versículos 1 a 7 de Mateus 18 são palavras gerais do Senhor, e podemos mencioná-las de maneira breve. Queremos dar maior atenção às palavras que iniciam o versículo 8. Aqui o Senhor Jesus estende o assunto para dar ênfase que não apenas é errado fazer os outros tropeçarem, mas até mesmo fazer tropeçar a si mesmo é questão séria e grave. O versículo 8 diz: “Se a tua mão ou o teu pé te faz tropeçar, corta-o, e lança-o de ti”. A quem se refere o “ti” aqui? Nos versículos 3 a 7, “vos” refere-se aos discípulos que fizeram a pergunta no versículo 1. Após o Senhor Jesus responder-lhes, Ele lhes disse para serem vigilantes e não serem tropeço para os outros. As palavras do Senhor o versículo 8 são dirigidas às mesmas pessoas. Se sua mão ou seu pé faz com que você tropece, é melhor cortá-los e lançá-los fora. É claro que isso não deve ser tomado literalmente. Se as suas mãos roubam e seus pés andam por caminhos indevidos, isto é, se existe pecado e lascívia em você, você deve lidar com eles. “Melhor te é entrar na vida aleijado ou coxo do que, tendo duas mãos ou dois pés, ser lançado no fogo eterno” (v. 8).

    O Senhor mostra-nos aqui que se os cristãos cometerem pecados e os tolerarem, eles sofrerão: ou serão lançados no fogo eterno com as duas mãos e os dois pés, ou entrarão na vida com uma mão ou um pé. Há também os que não controlarão suas concupiscências e serão lançados no fogo eterno. O fogo é um fogo eterno, mas aqui não diz que eles permanecerão no fogo eterno para sempre. O que o Senhor Jesus não disse é tão significativo quanto o que Ele disse. Se uma pessoa tornou-se cristã, mas suas mãos ou pés pecam o tempo todo, ela sofrerá a punição do fogo eterno na época do reino dos céus; ela não sofrerá essa punição eternamente, mas apenas na era do reino.

    Que significa cortar uma mão ou um pé? Quando um homem corta sua mão ou pé, ele ainda pode pecar. Se não tiver pé, ele pode andar de carro. Se uma de suas mãos é cortada, ele ainda pode pecar com a outra mão. A intenção do Senhor não é que cortemos a mão ou o pé, pois mesmo que cortemos uma mão, ainda podemos não remover nossa lascívia. Portanto, esta palavra não deve referir-se ao corpo exterior, mas à concupiscência interior. O que temos de arrancar é aquilo que nos força a pecar.

    Outra coisa que temos de perceber é que a pessoa da qual se fala aqui é um cristão, pois somente um cristão já tem todo o corpo limpo e pode assim entrar na vida após lidar com a lascívia em um único membro do seu corpo. Para os incrédulos não seria suficiente cortar uma mão ou um pé, porque mesmo que eles cortassem ambas as mãos e ambos os pés, ainda assim iriam para o inferno. A fim de entrar no reino dos céus, é melhor um cristão ter o corpo incompleto do que ir para o fogo eterno por causa de um tratamento incompleto.

    A seguir, o versículo 9 diz: “Se o teu olho te faz tropeçar, arranca-o e lança-o fora de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho do que, tendo dois olhos ser lançado na Geena de fogo”. Isso nos mostra que se uma pessoa salva não lida com sua lascívia, ela não será capaz de entrar na vida, mas irá para o fogo eterno. O fogo eterno aqui é a Geena de fogo. A Bíblia nos mostra que um cristão tem a possibilidade de sofrer a Geena de fogo. Evidentemente, embora possa sofrer a Geena de fogo, ele não sofrerá para sempre, mas sofrerá somente durante a era do reino.

    Mateus 18 não é a única porção das Escrituras que diz isso. Em outras porções da Bíblia também há o mesmo ensinamento. Por exemplo, no Sermão do Monte em Mateus 5—7 há palavras claras do mesmo tipo. Mateus 5:21-22 diz: “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e quem matar estará sujeito a julgamento. Eu, porém, vos digo que todo aquele que se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento; e quem disser a seu irmão: Raca, estará sujeito ao julgamento do Sinédrio; e quem lhe disser: Moré, estará sujeito à Geena de fogo”. No início do capítulo cinco, lemos que o Senhor Jesus viu a multidão, contudo Ele não ensinou à multidão. Pelo contrário, Ele ensinou aos discípulos (v. 1). O Sermão no Monte é para os discípulos. Portanto, aquele que insulta a outro, no versículo 22, é um irmão. Ele chama outro irmão de “Raca”, que quer dizer “imprestável” ou tolo. Quando chama seu irmão dessa forma, ele fica sujeito à Geena de fogo. Isso não se refere a uma pessoa não-salva, pois um não-salvo irá ao inferno mesmo que não chame ninguém de tolo. Toda vez que a Bíblia fala sobre obras, ela se refere a alguém que pertence a Deus. Se uma pessoa não pertence a Deus, não há necessidade de mencionar tais coisas. Aqui, se trata de uma pessoa salva, um irmão, mas por ter ofendido a seu irmão ele está sujeito à Geena de fogo.

    O versículo 23 diz: “Se estiveres apresentando a tua oferta no altar e, ali te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti”. Muitas vezes as pessoas guardam coisas contra nós de propósito, e não há nada que possamos fazer sobre isso; mas se alguém se queixar por causa do nosso insulto, devemos ser cuidadosos ao trazer a oferta ao altar. Se pensar mal de um irmão e falar algo contra ele, você deve ir a ele e lidar com essa questão. “Deixa ali perante o altar a tua oferta e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; e, então, vem apresentar a tua oferta” (v. 24). O importante é reconciliar-se com seu irmão. O versículo 25 diz: “Entra em acordo sem demora com o teu adversário enquanto estás com ele a caminho”. Seu irmão é quem se queixa, e você é o réu. Agora ele o está levando ao tribunal: “Para que o adversário não te entregue ao juiz, o juiz ao oficial de justiça, e sejas lançado à prisão” (v. 25). Tal fato ocorrerá no reino. O reino será muito rigoroso.

    Agora direi algumas palavras francas e sérias. Dois irmãos ou duas irmãs que estejam em discórdia não podem estar juntas no reino. No reino vindouro, haverá somente amor e misericórdia; apenas os que amam e têm misericórdia dos outros poderão estar no reino dos céus. Se estou envolvido em uma discussão com um irmão, e se a questão não for resolvida nesta era, então, no futuro, ou ambos seremos excluídos do reino, ou somente um de nós entrará. Não será possível ambos entrarmos. É impossível termos problemas uns com os outros e ainda reinar ao mesmo tempo no milênio futuramente. No reino todos os cristãos serão unânimes. Não haverá absolutamente quaisquer barreiras entre duas pessoas. Se hoje enquanto estamos na terra, tivermos algum atrito com qualquer irmão ou irmã, se tivermos obstáculos com qualquer irmão ou irmã, temos de ser cuidadosos. Poderá ocorrer de nós entrarmos e o outro ser excluído, ou de o outro entrar e de nós sermos excluídos, ou de ambos sermos excluídos. O Senhor diz que enquanto estiver com seu irmão a caminho, você deve reconciliar-se com ele. Isso significa que enquanto você e ele estiverem vivos e antes que o Senhor Jesus volte, você tem de reconciliar-se com seu irmão. O Senhor não irá tolerar que dois inimigos fiquem queixando-se um do outro no reino. Hoje podemos fazer queixas sobre os outros com muita facilidade; mas tais queixas vão manter a nós, ou a outros, ou a ambos, do lado de fora do reino. Parece que hoje a igreja é muito livre, mas não será assim naquele dia. “Enquanto estás com ele a caminho”, diz o Senhor. Se você morrer, se ele morrer ou se o Senhor Jesus voltar, esse caminho terá acabado. Portanto, você deve resolver a questão rapidamente, antes que o Senhor volte e enquanto você e ele estão a caminho. “Para que o adversário não te entregue ao juiz”, o juiz é o Senhor Jesus; “o juiz ao oficial de justiça”, o oficial de justiça é o anjo; “e sejas recolhido à prisão”. Isso nos mostra claramente que um irmão que tenha ofendido a outro irmão sofrerá uma punição muito severa.

    Se estudar esta passagem cuidadosamente, você verá que a prisão aqui é a Geena de fogo no versículo 22, porque o versículo 23 começa com “portanto”. As palavras do versículo 23 em diante são uma explicação das palavras do versículo 22. O versículo 22 diz que qualquer um que chame seu irmão de Moré estará sujeito à Geena de fogo. Os versículos 23 a 25 seguem dizendo que aqueles que não se reconciliarem com seus irmãos serão lançados na prisão. Portanto, a prisão no versículo 25 é evidentemente a Geena de fogo do versículo 22. Está claro que não existe possibilidade de um cristão perecer eternamente; contudo, se um cristão tiver qualquer pecado de que não tenha se arrependido e confessado, o qual não foi perdoado, ele estará sujeito à Geena de fogo. Note quão severas são as palavras do Senhor no versículo 26: “Em verdade te digo: De modo algum sairás dali, enquanto não pagares o último centavo”. Existe a possibilidade de sair, se a pessoa pagar tudo. Na era vindoura, ainda há a possibilidade de perdão, mas a pessoa não poderá sair até que pague o último centavo e ponha tudo em ordem com seu irmão.

    Os versículos 27 a 30 formam outra seção. Essa seção é semelhante à anterior. “Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para cobiçar, no coração já adulterou com ela”. O mandamento no Antigo Testamento diz que não devemos cometer adultério, mas o mandamento do Novo Testamento diz que não podemos sequer ter pensamentos adúlteros. Aqui, a palavra “mulher”, na língua original, refere-se à esposa de outro homem. Se a mulher não fosse esposa de outro homem, não haveria possibilidade de adultério, pois adultério é a infidelidade no casamento. Se não for a esposa de outro homem, não pode ser considerado como adultério; é fornicação. A Bíblia julga a fornicação, mas não tanto quanto ela julga o adultério. Aqui se diz que um pensamento adúltero é produzido com relação à esposa de outro.

    Segundo, o significado da palavra “olhar”, na língua original, não é tão amplo quanto o da nossa palavra “olhar”. A palavra “olhar” na língua original coloca muitas pessoas nesta categoria de pecado, pois ela não implica um olhar casual, mas um olhar intencional. Olhar pode ser simplesmente olhar de relance, de modo acidental para algo na rua. “Observar” é uma palavra melhor, pois observar é um olhar intencional. Além disso, na língua original o observar aqui é realizado com um propósito específico. Podemos traduzir assim: “qualquer que observar uma mulher com intenção impura”. O que o Senhor condena não são os pensamentos repentinos que entram na mente. Ele está lidando é com continuar observando com intenção impura, depois que um pensamento repentino entra. Em outras palavras, nossos pecados não residem na incitação da carne por Satanás dando-nos pensamentos sujos. Nossos pecados consistem no observar adicional, após Satanás ter-nos dado um pensamento repentino. Isso é adultério. Os pensamentos repentinos vêm de Satanás. O observar vem de você mesmo. Os pensamentos repentinos são tentações. O seu observar é a sua aceitação das tentações. Devemos saber como distinguir essas duas coisas.

    O versículo 29 diz: “Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti”. Se o seu olho direito leva-o a observar, arranque-o e jogue-o fora. “Pois te convém que se perca um dos teus membros, e não seja todo o teu corpo lançado na Geena”. Se a lascívia não for removida, se o pecado não for tratado, a pessoa será “lançada na Geena”. Em seguida o versículo 30 diz: “E se a tua mão direita te faz tropeçar, corta-a e lança-a de ti; pois te convém que se perca um dos teus membros e não vá todo o teu corpo para a Geena”. O Senhor Jesus falou essas palavras aos discípulos. Cristo disse àqueles que Lhe pertenciam, cuja justiça deveria exceder à dos fariseus e escribas (v. 20), que eles tinham de tratar com seus pecados. Se permitissem que o pecado se desenvolvesse neles, embora não fossem perecer eternamente, havia a possibilidade de que fossem para a Geena. Isso é o que o Senhor nos mostra no livro de Mateus.

    TEMER AQUELE QUE TEM AUTORIDADE PARA LANÇAR NA GEENA

    Agora vejamos o que dizem outras passagens da Bíblia acerca desta questão. Lucas 12:1 diz: “Aglomerando-se, entrementes, as miríades da multidão, a ponto de se atropelarem uns aos outros, pôs-se Jesus a dizer primeiro aos Seus discípulos”. Ele não falou a todos, mas aos discípulos primeiramente. “Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia”. A palavra do Senhor aqui prova que os discípulos não são os hipócritas; eles são o povo de Deus. A seguir, nos versículos 4 e 5, o Senhor disse: “Digo-vos, amigos Meus: Não temais os que matam o corpo e, depois disso, nada mais podem fazer. Eu, porém, vos mostrarei a quem deveis temer: Temei Aquele que, depois de matar, tem autoridade para lançar na Geena”. A palavra de Deus é suficientemente clara. Ela nos diz, não uma vez, mas muitas vezes, que é possível um cristão ser “lançado na Geena”. Isso está dito claramente aqui. O Senhor disse aos discípulos para não temerem aqueles que matam o corpo, mas depois disso nada mais podem fazer. Eles não deveriam temer o que alguns poderiam fazer ao corpo deles, uma vez que isso é tudo o que conseguiriam fazer. No entanto, eles deveriam temer Aquele que pode lançá-los na Geena.

    Os versículos seguintes também provam que aqui o Senhor está se referindo aos discípulos, isto é, aos cristãos. Os versículos 6 e 7 dizem: “Não se vendem cinco pardais por dois asses? E nenhum deles é esquecido diante de Deus. Mas até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Não temais; mais valeis do que muitos pardais”. Apenas os cristãos são pardais. Os não-salvos não são pardais; eles são corvos. Em Mateus, os lírios do campo e também os pardais referem-se aos cristãos. Os pardais não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros (Mt 6:26). Isso se refere aos cristãos e não aos incrédulos. Aqui se diz claramente que é possível os “pardais” de Deus serem “lançados na Geena”. Note também que é dito que os cabelos dessas pessoas foram todos contados. Deus não teria tamanho cuidado com incrédulos. Portanto, o que se quer mostrar aqui é que os que pertencem ao Senhor não precisam temer o que possam fazer a seus corpos. O único a quem eles devem temer é Deus, pois Ele tem autoridade para lançá-los “na Geena”. Devemos temer a Deus que possui a autoridade para lidar com nossa alma, e não os que apenas podem matar nosso corpo.

    Os dois versículos seguintes, 8 e 9, são muito preciosos. “Digo-vos ainda: Todo aquele que, em Mim, Me confessar diante dos homens, também o Filho do Homem, nele, o confessará diante dos anjos de Deus; mas aquele que Me negar diante dos homens, será negado diante dos anjos de Deus”. Os cristãos podem ser divididos em duas classes: os que confessam e os que não confessam o Seu nome. Alguns confessam Seu nome, enquanto outros não. Alguns estão preparados para ser perseguidos, enquanto outros não estão. Alguns só serão cristãos secretamente; são os que desejam a glória do homem. Outros confessam o Senhor abertamente e estão prontos a ser mártires. Portanto, vocês podem ver a quem o Senhor se refere nesses versículos de Lucas 12. Não devemos temer qualquer sofrimento que venha por confessar Seu nome. Se não confessamos o Seu nome, nosso pecado é mais sério que todos os outros pecados. Conseqüentemente, Ele não confessará nossos nomes diante dos anjos de Deus. Quando você considerar os versículos 1 a 9 como um todo, verá que o “lançar na Geena” no versículo 5 é equivalente ao Senhor não confessar o nome deles diante dos anjos no versículo 9. A confissão diante dos anjos pode ser ilustrada com um exemplo. Suponha que um jovem tenha feito algo errado e termine numa cadeia. Seus pais ou outros membros da família podem pagar a fiança e livrá-lo do problema. Mas suponha que o jovem seja realmente mau, e seus pais sintam que ele precisa de algum sofrimento. Como resultado, seus pais não pagam a fiança. O mesmo ocorre com os cristãos. A não ser que o Senhor confesse nossos nomes, seremos punidos.

    Há uma palavra maravilhosa em Apocalipse 3:5: “O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum apagarei o seu nome do livro da vida; pelo contrário, confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos”. No início do reino, antes do trono de julgamento, os anjos de Deus levarão os cristãos até Deus. O livro da vida estará ali. No livro da vida estão registrados todos os nomes dos cristãos. Haverá muitos anjos e muitos cristãos. O Senhor Jesus também estará ali. Um ou mais anjos, então, lerão em voz alta os nomes do livro da vida, e o Senhor Jesus confessará alguns dos nomes. Aqueles cujos nomes Ele confessar, por conseguinte, entrarão no reino. Quando outros nomes forem lidos, o Senhor não dirá nada. Em outras palavras, Ele não confessará seus nomes. Os anjos, então, colocarão um sinal negativo nesses nomes. Portanto, os nomes dos vencedores estarão sem marca no livro da vida, enquanto os nomes dos derrotados estarão marcados. Quanto aos não-salvos, seus nomes nem sequer aparecem no livro da vida. Um grupo de pessoas não terá seus nomes no livro; outro grupo terá seus nomes ali, mas os nomes estarão marcados; e um terceiro grupo, à época do reino, terá seus nomes preservados tal qual quando inicialmente foram escritos no livro.

    Se o seu nome estiver marcado no trono de julgamento, isso não significa que você estará acabado e não mais será salvo. Apocalipse 20:15 diz: “E, se alguém não foi achado inscrito no livro da vida, esse foi lançado para dentro do lago do fogo”. Isso nos mostra que aqueles cujos nomes não estiverem registrados no livro da vida estarão eternamente no lago do fogo. Aqueles cujos nomes não aparecerem no livro da vida serão lançados no lago do fogo. Isso ocorrerá no início do novo céu e nova terra. Não podemos dizer que os que são citados em Apocalipse 3 não têm seus nomes escritos no livro da vida. Podemos dizer apenas que seus nomes foram marcados. Por conseguinte, eles não serão lançados no lago do fogo, pois seus nomes já estão no livro da vida. A salvação eterna é muito segura; ela jamais pode ser abalada. Por outro lado, porém, há um perigo. Se formos tolerantes com o pecado, se não perdoarmos aos outros, se cometermos adultério, se insultarmos os irmãos, se temermos sofrer, ser envergonhados, perseguidos e se temermos confessar o Senhor, temos de ser cuidadosos, pois Deus nos lançará “na Geena” para sermos punidos temporariamente.

    O DANO DA SEGUNDA MORTE

    Na Bíblia existem outras passagens similares que também falam destas questões. Apocalipse 2:11 nos diz que os que vencerem não sofrerão o dano da segunda morte, e Apocalipse 20:6 diz que um grupo de pessoas não morrerá novamente e a segunda morte não terá autoridade sobre elas. A segunda morte é o lago de fogo citado no final de Apocalipse 20. Isso significa que os derrotados sofrerão o dano da segunda morte. Ainda que não sofram a segunda morte, irão sofrer o dano da segunda morte. Uma vez que uma pessoa seja salva, ela não sofrerá a segunda morte. Contudo isso não garante que ela não sofrerá o dano da segunda morte.

    Sabemos que o tempo do lago do fogo e enxofre será o tempo no qual terá início o novo céu e nova terra. Naquela época, Satanás, o mundo e a morte serão todos lançados no lago do fogo (Ap 20:10, 14). Também naquele tempo quem não tiver seu nome registrado no livro da vida será lançado no lago do fogo. Aquele será o tempo em que os incrédulos serão oficialmente postos no lago do fogo. Entretanto, durante o milênio, os cristãos derrotados sofrerão o dano da segunda morte. Obviamente tal tratamento não será igual ao que os incrédulos terão, pois não será para a eternidade. Se um cristão estiver unido ao mundo e se ele amar o mundo e as coisas do mundo, o Senhor permitirá que ele participe da corrupção, para sofrer um pouco daquilo que os incrédulos sofrerão. Este é o significado de sofrer o dano da segunda morte em Apocalipse 2, e esta palavra é dita aos cristãos. A palavra “dano” na língua original significa machucar alguém e prejudicá-lo. A segunda morte causará sofrimento em alguns. A partir do grande trono branco, haverá a própria segunda morte, que é o sofrimento eterno no lago do fogo e enxofre. No milênio, porém, haverá somente o dano da segunda morte. Se alguns cristãos não tiverem lidado com seus pecados, eles ainda sofrerão o dano e a dor da segunda morte.

    O FIM É SER QUEIMADO

    Leiamos agora duas passagens do livro de Hebreus. Hebreus 6:4-6 diz: “É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para arrependimento”. Esses versículos descrevem uma pessoa que possui muitas qualificações. É impossível que ela seja uma pessoa não-salva. Ela viu a luz, e viu o Deus revelado, o Unigênito do Pai; conheceu o amor de Deus e provou o dom celestial, o único dom, Jesus Cristo. Na Bíblia, dons, como um substantivo plural, refere-se aos dons do Espírito Santo, e dom, como um substantivo singular refere-se ao único dom, o unigênito Filho de Deus, como está em João 3:16. Esse dom é diferente dos dons do Espírito Santo. Essa pessoa não apenas tem Deus e o Senhor Jesus, mas também tornou-se participante do Espírito Santo. Ela conhece a Deus, provou do Senhor Jesus e tem o Espírito Santo vivendo dentro de si. Além disso, ela provou a boa palavra de Deus e os poderes da era vindoura. Os poderes da era vindoura são os poderes do reino milenar. Os dons e os poderes do Espírito Santo são particularmente abundantes no reino milenar. O reino milenar será repleto de obras de poder, milagres, maravilhas e outras coisas semelhantes. Dizer que alguém provou os poderes da era vindoura significa dizer que ele provou as coisas do reino milenar. Portanto, esta pessoa é definitivamente uma pessoa salva.

    Se tal pessoa deixa hoje a palavra de Cristo, que ela recebeu quando creu, e escorrega e cai, não há arrependimento para ela. Ela não pode começar tudo de novo para crer no Senhor Jesus, pois já tem uma longa história com o Senhor. Ela recebeu muita chuva, porém caiu, não produz mais coisas boas para Deus, mas tem produzido cardos e abrolhos. Tal pessoa é como “a terra que absorve a chuva que freqüentemente cai sobre ela, e produz erva útil para aqueles por quem é também cultivada, recebe bênção da parte de Deus; mas, se produz espinhos e abrolhos, é rejeitada, e perto está da maldição; e o seu fim é ser queimada” (vs. 7-8).

    Perceba três coisas acerca desta pessoa e seu fim. Primeira coisa, ela é “rejeitada”. A palavra “rejeitada” aqui é a mesma usada em 1 Coríntios 9:27, onde Paulo disse que temia que embora tivesse pregado o evangelho a outros, ele mesmo fosse desqualificado e não fosse mais usado por Deus nesta era e no reino. Ser rejeitado, ser desqualificado, significa que Deus rejeitará tal pessoa e não a usará mais no reino. Segunda coisa, esta pessoa “perto está da maldição”. O versículo não diz que ela receberá maldição, mas a punição que receberá é semelhante a uma maldição. Ela não perecerá eternamente, mas sofrerá o dano da segunda morte e padecerá a Geena de fogo no reino. Terceira coisa, “seu fim é ser queimada”. Que é isso? Por exemplo, há algumas semanas eu quis fazer uma queimada em algumas terras em Jen-ru. Poderia eu queimar a terra eternamente? Poderia queimar a terra pelo menos por cinco anos? O queimar aqui se refere a algo temporário.

    Aqui se fala sobre queimar, enquanto Mateus 5 diz que alguns estarão sujeitos à Geena de fogo. Se você puser essas duas passagens juntas, elas se combinarão. Se um cristão recebe todas essas coisas maravilhosas, mas não produz bom fruto para Deus, e sim, cardos e abrolhos, ele será queimado. Entretanto, esse queimar será apenas por breve tempo. Até mesmo um aluno do primário sabe que se você atear fogo em um terreno, o fogo irá parar após todo o mato ser queimado. A queimada no reino durará no máximo mil anos. Quanto tempo vai durar a queimada, na verdade, dependerá de você. Se você tiver produzido muitos cardos e abrolhos, então haverá mais queima. Se tiver produzido poucos cardos e abrolhos, então haverá menos queima.

    Quantas coisas há em nós que ainda não foram tratadas? Quantas coisas não foram limpas pelo sangue do Senhor, e quantas coisas ainda não foram confessadas, tratadas e resolvidas com os irmãos e as irmãs? São esses os cardos e abrolhos a que o Senhor se refere. Mateus 5 diz que ninguém poderá sair dali enquanto não pagar o último centavo. Toda dívida terá de ser paga. Quando tudo houver sido queimado, toda dívida terá sido paga.

    Um cristão é semelhante a um campo, e seu comportamento indevido é comparado a cardos e abrolhos. Suponha que eu possua um terreno de cinco alqueires. Seria possível, depois da queimada, que somente dois alqueires tenham sido deixados intactos e três tenham sido queimados? Isso é impossível. O que é queimado são os cardos e abrolhos. O terreno em si não pode ser queimado. Em outras palavras, somente aquelas coisas que foram amaldiçoadas em Adão e deveriam ser removidas, mas não foram, é que serão queimadas. Elas serão o material que será queimado na Geena de fogo. A vida que Deus nos concedeu não pode ser tocada pelo fogo. Portanto, depois que os cardos e abrolhos forem queimados, o terreno ainda permanecerá. Nenhuma parte dele será tirada. Não há absolutamente nenhum problema com a nossa salvação, mas sim com o que vier a crescer sobre ela, com o que for proveniente da carne. Se tais coisas não forem tratadas com o sangue de Jesus, deveremos sofrer algum tratamento.

    Agora vejamos Hebreus 10:26-29: “Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados; pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários. Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés. De quanto mais severo castigo julgais vós será considerado digno aquele que calcou aos pés o Filho de Deus, e profanou o sangue da aliança”. Esses versículos referem-se a alguém que rejeitou a Cristo e voltou ao judaísmo. Ele acha que gastando alguns dólares pode comprar um touro ou um bode como oferta pelo pecado. Se, porém, alguém conheceu a Cristo e voltou ao judaísmo, ele calcou aos pés o Filho de Deus e considerou Seu sangue como algo comum. Ele está tratando o Senhor como um touro ou um bode. Para ele não existe diferença entre o Senhor e um touro ou um bode. O versículo conclui: “E ultrajou o Espírito da graça”. Enquanto o Espírito Santo está lhe dando graça, ele O está insultando por voltar ao judaísmo. Esses versículos nos mostram o caminho de um apóstata. Eu não diria que tal pessoa seja salva; somente diria que pode ser que ela seja salva; talvez nem seja salva. O apóstolo não nos diz se tal pessoa é salva ou não. Ele diz apenas que, se uma pessoa veio a Cristo e depois voltou ao judaísmo, ela sofrerá pior punição. Seu fim é uma expectação de juízo e fogo vingador. Aqui vemos uma espécie de fogo.

    Juntamente com todas essas passagens, temos também as próprias palavras do Senhor em João 15. O versículo 2 diz: “Todo ramo em Mim que não der fruto, Ele o corta; e todo o que dá fruto Ele o limpa”. Esses não são ramos que nada têm que ver com Ele; são ramos que estão Nele. O que é mostrado aqui, pode não referir-se à punição temporária, mas à disciplina nesta era. Mas atente para o versículo 6: “Se alguém não permanece em Mim, é lançado fora, como o ramo, e seca; e os apanham, lançam no fogo, e são queimados”. Alguns ramos serão lançados no fogo e queimados. Alguns ramos cresceram e produziram folhas verdes, mas não têm fruto. Embora tenham vida interiormente, eles não têm fruto exteriormente. O Senhor Jesus disse que eles serão lançados fora, secarão, e queimarão no fogo. Aqui vemos claramente que os cristãos podem ter de passar pelo fogo.

    Tendo lido todas essas passagens, podemos concluir que se um cristão não lidar adequadamente com seus pecados, haverá punição à sua espera. A Bíblia nos mostra nitidamente que tipo de punição será. Não será uma punição comum, mas a punição da “Geena de fogo”. Contudo será o fogo no reino, não o fogo na eternidade.

    A questão agora é esta: Que tipo de pecado levará a essa condição? Desde que uma pessoa seja salva, é importante que ela lide com seus pecados. Nenhum dos pecados que ela tenha confessado, se arrependido, tratado e feito remissão pelo sangue do Senhor Jesus, voltará a ela no trono de julgamento. Tais pecados terão passado. Até mesmo o maior dos pecados terá passado. Mas existem muitos pecados que não serão omitidos; são os pecados que alguém contempla em seu coração. O Salmo 66:18 diz: “Se eu no coração contemplara a vaidade, o Senhor não me teria ouvido”. Quais são os pecados que o coração contempla? O coração é o lugar onde residem nosso amor e nossos desejos. O coração representa nossa emoção. Ele representa o homem psicológico. Se o coração contemplar a vaidade, o Senhor não nos ouvirá. Muitas confissões são feitas só porque a pessoa sabe que pecou, não há aversão pelo pecado, tampouco condenação do pecado. Tal pessoa o Senhor não ouvirá. Além disso, se temos com alguém um problema que não foi resolvido, ou se há coisas que precisam ser perdoadas e não foram, ou se procedemos mal com as pessoas ou com o Senhor, temos de tratar com estas coisas de modo específico. Ao mesmo tempo, temos de colocá-las debaixo do sangue do Senhor. Só então tais coisas estarão tratadas, e estaremos livres do julgamento vindouro.

    RESUMO

    Vamos agora resumir o que vimos. O futuro dos cristãos é muito simples. Para uma pessoa salva o assunto do novo céu e nova terra, incluindo toda a eternidade, está resolvido. No entanto, a era do reino é duvidosa. Ninguém ousa dizer algo sobre o que ocorrerá. O que temos de resolver hoje é o problema do reino. No reino há muitas posições de cristãos. Muitos reinarão com Cristo por ter trabalhado fielmente e por ter sofrido perseguição, vergonha e sofrimento. Alguns podem não ter sofrido perseguição, vergonha e sofrimento, contudo eles também não têm pecados. Eles viveram uma vida limpa. Apesar de não terem feito nada que mereça um mérito especial, eles pelo menos deram um copo de água para um pequenino por causa do nome do Senhor (Mt 10:42). Eles também receberão uma recompensa; entretanto, sua recompensa será bem pequena.

    Na era do reino, alguns cristãos receberão recompensa no reino. Alguns receberão uma grande recompensa; outros receberão uma recompensa pequena.

    Os que não receberão recompensa também estão divididos em algumas categorias. Um grupo não entrará no reino de modo algum. A Bíblia não nos diz para onde eles irão; diz apenas que serão mantidos fora do reino, nas trevas exteriores (Mt 8:12; 22:13; 25:30; Lc 13:28). Eles serão deixados fora da glória de Deus. Haverá também muitos que, além de não terem trabalhado bem, têm pecados específicos que ainda não foram tratados. Eles são salvos, mas ao morrer, ainda têm pecados com os quais não trataram e dos quais não se arrependeram; eles ainda têm o problema do pecado. Esses tais serão temporariamente submetidos ao fogo, e sairão somente depois de terem pago todo seu débito. Eu não sei, na verdade, de quanto tempo esse período será, mas durará no máximo até o final do reino.

    Ainda há muitas coisas das quais não estamos esclarecidos acerca do futuro, mas a Bíblia mostrou-nos o suficiente. Embora haja detalhes que ainda não vimos, nós de fato sabemos o que os filhos de Deus enfrentarão. Alguns receberão uma recompensa; alguns experimentarão corrupção. Alguns serão aprisionados, e outros serão lançados no fogo e serão queimados.

    A questão da nossa salvação está muito clara. Quando um homem crê no Senhor Jesus, tanto a salvação como a vida eterna estão determinadas para ele. Mas, da salvação até sua morte, as obras de uma pessoa, isto é, seus fracassos ou suas vitórias, determinarão seu destino no reino. Nosso Deus é um Deus justo. Por um lado, nossa salvação é livre, e os que crêem terão vida eterna. Ninguém pode contrariar esse fato. Por outro lado, não podemos pecar à vontade, simplesmente porque recebemos a vida eterna. Se produzirmos cardos e abrolhos, seremos queimados. Se o Senhor Jesus não pode desligar-nos de nossos pecados e se não resolvermos todas as coisas em nossa vida, Deus não terá escolha a não ser castigar-nos no futuro; Ele não terá escolha, senão purificar-nos com punições específicas, de maneira que possamos estar juntos com Ele no novo céu e nova terra. Deus é um Deus justo. O que Ele preparou também é justo. Desde que tenhamos visto estas coisas, devemos aprender a lição e acatar as advertências de Deus.

    A ATITUDE ADEQUADA AO LER A BÍBLIA

    Com relação à maneira de estudar a Bíblia, eu gostaria de mencionar algumas coisas. Primeiro, há um grupo de pessoas que acredita apenas na graça. Sempre que lêem alguma coisa sobre o reino na Bíblia, eles a aplicam aos judeus. Se ouvir seus sermões e ler seus livros, perceberá que, invariavelmente, eles empurram para os judeus tudo o que se refere ao reino. Tudo o que se refere à graça é para a igreja, e todas as coisas terríveis são para os judeus. Para eles, todas as coisas penosas e difíceis e as exigências são para os judeus, não para nós. Isso é tolice. A Palavra de Deus é para Seus filhos, quer sejam judeus quer sejam gentios. Alguns dizem que Paulo nunca disse especificamente que suas epístolas foram escritas a gentios e, portanto, elas não são para os gentios. Contudo, esse tipo de explanação nada explica e mutila a Palavra de Deus. Outros dizem que as porções das Escrituras citadas anteriormente referem-se somente aos incrédulos. Mas como pode existir distinção entre vencedores e não-vencedores dentre os pecadores? Isso é conversa tola. A Palavra de Deus nos mostra essas questões de forma clara e definida. Devemos comer aquilo que Deus nos tem dado, quer seja doce quer seja amargo. Quando as pessoas ouvem sobre graça, elas ficam alegres; quando ouvem sobre o reino, ficam tristes. A Palavra, porém, é equilibrada. Por um lado, vemos graça; por outro lado, vemos justiça.

    Existe a fábula da águia e o gato. Certa vez um gato encontrou uma águia. A águia disse ao gato: “O céu é realmente vasto. Ele tem isso e aquilo. Você quer que eu o leve para o céu?” O gato disse: “Não, eu não tenho interesse em ir para lá”. Quando a águia perguntou por que não, o gato disse: “Não há camundongos no céu. Se houvesse camundongos lá, eu iria. Mas uma vez que não há, eu não irei”. O céu é tão santo; o pecado, o mundo e Satanás não estão ali. Se Deus levá-lo ao céu, você será capaz de viver ali? Se não mudarmos hoje, nós teremos de esperar até que sejamos dignos de entrar nele. É verdade que o Senhor Jesus nos salvou, mas subjetivamente falando, se não permitirmos que o Espírito Santo trabalhe o Senhor Jesus em nosso interior, Deus terá de nos castigar para que possamos receber benefício e ser considerados dignos de estar com Ele. Se apenas pregarmos a graça sem pregar o reino, a igreja sofrerá e os filhos de Deus sofrerão; e quando o reino vier, haverá sofrimento ainda maior. Eu devo falar, porquanto tenho o dever de falar.

    Admito que depois do meu falar nestes poucos dias, alguns aumentarão sua oposição contra mim. Se estas palavras são minhas, estou disposto a vê-los se oporem. Eu mesmo me oporia a elas. Contudo, se estas coisas são a Palavra de Deus e se Deus as tem dito, que posso eu fazer? Como desejaria não ter de falar sobre essas coisas. Como desejaria poder pregar algo que todos gostassem de ouvir. Eu não sou Mateus, não sou Marcos, não sou Paulo. Não escrevi o livro de Hebreus, e não escrevi Apocalipse. Se eu fosse o escritor, poderia mudar as coisas. Mas essas coisas são a Palavra de Deus. Deus tem-nas falado e tem determinado que elas sejam assim. Meus amigos, ao ler a Bíblia, vocês têm de ler aquilo que Deus disse. Vocês não devem considerar aquilo que o homem diz. Vocês devem cuidar somente do que Deus disse.

    A maior dificuldade hoje ao estudar a Bíblia reside no preconceito na mente dos filhos de Deus. Eles têm aquilo que consideram como verdade e aquilo que consideram como heresia. Eles acham que tudo o que combina com eles é verdade, e tudo o que não combina com eles e difere deles é heresia. Não obstante o quanto a base seja bíblica, qualquer pensamento ou conceito contrário ao deles é considerado heresia. Mas se alguém tem tal atitude, tal pessoa está acabada. O que está em questão hoje é aquilo que Deus disse.

    Estou alegre em meu coração porque posso pregar a “heresia” da Palavra de Deus e posso opor-me à “verdade” do ensinamento do homem. Hoje temos de estar esclarecidos diante do Senhor. Não podemos estar sob nenhuma outra autoridade que não seja a Palavra de Deus. Não conheço nenhuma outra autoridade. Não sei o que é teologia; não sei o que é a palavra do homem; não sei o que é a tradição da igreja. Eu sei apenas o que a Bíblia diz, e somente o que ela diz é que interessa. Devemos sujeitar-nos somente a ela. Não podemos mudar a Palavra de Deus. A Palavra de Deus relata-nos o destino de Seus filhos. Ela nos conta o que experimentaremos no reino. Devemos prestar atenção a estas questões, pois cedo ou tarde nos depararemos com elas novamente. Se dermos atenção a elas, seremos cuidadosos na maneira de viver na terra hoje.

    A segunda coisa que devemos perceber é que somente os que compreendem a verdade podem opor-se à heresia. Uma heresia não pode opor-se a outra heresia. Mas todas as heresias não são heresia pura; elas são a verdade acrescentada de um pequeno erro. Heresia é acrescentar coisas erradas a coisas certas. Adicione um pouco do pensamento do homem ao pensamento de Deus e você terá uma heresia.

    Por não conhecer plenamente a verdade na Bíblia, o catolicismo prega a doutrina do purgatório. Se você não conhece a verdade que temos liberado nas últimas reuniões, você não será capaz de dizer se a doutrina do purgatório está certa ou errada. Agora que você ouviu essas palavras, perceberá que a doutrina do purgatório está absolutamente errada. Você pode dizer que é heresia. Na Bíblia vemos que a disciplina de Deus sobre os cristãos ocorre no milênio, mas os católicos dizem que há um purgar ocorrendo hoje. Eles dizem que se um cristão não viver à altura do padrão na terra hoje, ele não será capaz de ir para o céu. Por conseguinte, ele terá de ser purgado. Portanto, eles dizem que tão logo um cristão morra, ele começa a ser purgado e é purgado até que a obra seja completada. Entretanto, não existe absolutamente tal ensinamento na Bíblia. A Bíblia nunca diz que assim que um cristão morre, ele será purgado no Hades. A Bíblia nos mostra que haverá a disciplina no reino no futuro, mas não há o purgar no Hades hoje.

    Em segundo lugar, os católicos cometem outro grave engano. Eles pensam que se assegurarem para si mesmos indulgências enquanto estiverem vivos ou se após morrerem os padres orarem por eles, eles serão aliviados de alguma purificação do purgatório. Contudo, a Bíblia nunca diz algo semelhante a isso. A Bíblia diz somente que aquele que tem misericórdia dos outros obterá misericórdia. A oração dos padres não fará nada pelos mortos. A Bíblia nunca nos ensina a orar pelos mortos.

    Em terceiro lugar, os católicos dizem às pessoas que um homem não será salvo até que tenha sido completamente purificado no purgatório. Isso é uma completa reviravolta do ensino da Bíblia. A Bíblia nos mostra que não há outro nome no céu ou na terra além do nome do Senhor Jesus pelo qual devamos ser salvos (At 4:12). Somente Ele pode salvar-nos. Fora do Senhor Jesus, não há salvação. Disciplina e punição não são para salvação, mas para santificação. A questão da nossa salvação está determinada bem antes de Deus disciplinar-nos, mas ainda há coisas em nós que não combinam com Ele. Ainda existem imperfeições e áreas que não estão à altura do padrão. Portanto, existe disciplina nesta era e disciplina no reino vindouro.

    Uma vez que uma pessoa esteja clara sobre a verdade bíblica, ela verá heresia no catolicismo romano. A Igreja Católica Romana toma uns poucos versículos e os utiliza para seu próprio proveito. No entanto, se conhecermos a verdade bíblica, perceberemos que a doutrina do purgatório anula a graça. Agradeço a Deus que, embora eu seja um pecador imundo, por meio do Senhor Jesus agora estou salvo. Quando eu morrer, não tenho mais de ser purgado, pois a salvação não depende de mim, mas do Senhor Jesus. Certamente estou salvo. Agora sabemos o que é disciplina. A disciplina é o meio de Deus fazer-nos perfeitos como Ele é perfeito. Ele nos castiga a fim de sermos como Ele, até mesmo para sermos o que Ele é. Isso nada tem a ver com nossa salvação. É um assunto dentro de Sua família.

    Finalmente, somente depois de conhecermos isso seremos capazes de lidar com a heresia no protestantismo. Hoje, entre os protestantes, estão sendo difundidos dois tipos de erros. Primeiro, um grupo de teólogos protestantes propõe que desde que um homem é “salvo, salvo para sempre”, e pode fazer qualquer coisa em sua conduta. Uma vez que um cristão é salvo eternamente, eles dizem, ele pode ser mau até morrer e ainda estará no reino. Ele, entretanto, ocuparia uma posição bem inferior no reino. Sua maior perda consiste em ocupar uma posição mais baixa no reino. Esse tipo de ensinamento fará com que o homem seja desleixado e irresponsável. Então, que é graça para eles? Para eles a graça é uma desculpa para desleixo e licenciosidade.

    Há outro grupo de protestantes que diz que depois que uma pessoa crê, ainda existe a possibilidade de ela não vir a ser salva. Talvez ela esteja salva e não-salva três ou quatro vezes ao dia. Se esse fosse o caso, o livro da vida seria sem dúvida muito confuso. Um irmão certa vez disse que se não estamos eternamente salvos assim que cremos, então o livro da vida seria extremamente volumoso. O meu nome sozinho poderia ser apagado e inserido muitas e muitas vezes. Se um homem é condenado tão logo peque e se vai para o inferno tão logo transgrida, devemos questionar se a salvação é pela graça ou pelas obras.

    Ambos os grupos são extremistas demais, muito embora ambos tenham sua base bíblica. A Bíblia claramente nos mostra que quando um homem é salvo, ele está eternamente salvo. A Bíblia também nos revela com clareza que é possível um cristão ser “lançado na Geena” temporariamente. Mas o problema é que alguns irmãos, por um lado, insistem que a salvação é eterna e não há tal coisa de disciplina no reino, enquanto outros irmãos, por outro lado, insistem que se podemos ser “lançados na Geena”, então a vida eterna é incerta e, portanto, podemos ir para a perdição eterna. Contudo, se virmos a diferença entre a era do reino e a eternidade, e a diferença entre a punição temporária do milênio e a punição eterna, nós estaremos esclarecidos de que um cristão pode receber punição no futuro, mas ao mesmo tempo, Deus tem dado a vida eterna às Suas ovelhas, e elas jamais poderão perdê-la. Esse conhecimento dá-nos a ousadia de dizer que uma vez que fomos salvos, estamos eternamente salvos. Depois que uma pessoa é salva pela graça, ela jamais perecerá novamente. Dessa forma, nós não somente resolvemos adequadamente o problema do purgatório do catolicismo, como também fizemos uma clara distinção entre salvação eterna e disciplina. Que o Senhor nos conceda graça e nos mostre que a questão da salvação eterna está resolvida devido à obra de Jesus de Nazaré, mas a situação de alguém no reino é determinada pela própria pessoa.

    Um abraço,

    Paulo

  47. Responder Paulo
    09/12/15
    É do conhecimento dos leitores cristãos em todo o mundo que o irmão Watchman
    Nee foi especialmente encarregado pelo Senhor de ajudar os cristãos quanto à verdade da
    plena salvação de Deus. Na primavera de 1937, o irmão Nee deu uma série de vinte e seis
    mensagens sobre as verdades básicas do evangelho de Deus para a igreja em Xangai,
    China. Essas mensagens são o conteúdo dos volumes 28 e 29 de Obras Reunidas de
    Watchman Nee (The Collected Works of Watchman Nee). As questões abordadas são
    amplas, variando desde a condição pecaminosa do homem antes de ser salvo ao seu
    destino na era vindoura. No volume 28, o irmão Nee apresenta as particularidades da
    salvação de Deus, isto é, os pecados do homem; o amor, a graça e a misericórdia de Deus;
    a natureza da graça; a função da lei e a justiça de Deus; a obra de Cristo e do Espírito Santo
    na salvação de Deus; e a fé como o caminho da salvação. No volume 29, o irmão Nee trata
    detalhadamente das questões de segurança eterna da salvação e a maneira de Deus lidar
    com os pecados dos cristãos nesta era e na vindoura. Para ambas as questões, o irmão Nee
    apresenta respostas convincentes a partir da Bíblia e de como os cristãos atualmente
    entendem esses assuntos.
    As mensagens dessas séries foram proferidas pelo irmão Nee em chinês e
    manuscritas enquanto eram faladas. Essas notas foram traduzidas para o inglês e alteradas
    conforme necessário. Tanto quanto possível, o tom oral das mensagens foi preservado.
    Muitas ilustrações que o irmão Nee utilizou foram apreendidas de sua vida na China na
    época.
    Essas mensagens demonstram o comissionamento do Senhor para o nosso irmão e
    como o Senhor o equipou com a revelação de Sua Palavra. Que o Senhor abençoe
    ricamente todos os que lerem e virem essas verdades faladas pelo Senhor por meio de
    nosso irmão.

    Se interessar à alguém, entre em contato pelo e-mail pauloigcat@yahoo.com.br

    Obs: Já enviei a mensagem sobre a “GEENA DE FOGO”

    Um abraço a todos

  48. Responder Paulo
    09/12/16
    Boa noite!!

    Queridos irmãos,

    Qual será a nossa recompensa no dia do Senhor?
    Cremos que a salvação é eterna?
    Se cremos, será que então achamos que pelo fato de estarmos salvos eternamente, podemos viver relaxadamente nesta terra?
    Que herança teremos no reino?
    Precisamos da pura revelação da Bíblia para conhecer a vontade de Deus! Deus deseja que todos os homens sejam salvos e que todos os salvos recebam a recompensa de herdar o reino dos céus. Recebemos a salvação pela fé, mas como receber a recompensa?
    Qual é a nossa escolha:
    Ser disciplinado hoje, na era da graça, ou no futuro, na era da justiça?
    A Bíblia diz que o Senhor nos disciplina porque nos ama. Além disso, ela mostra que a disciplina de Deus não se limita somente a esta era, mas estende-se à era vindoura, o milênio.
    Se permitirmos que o Senhor nos discipline hoje, na era do reino nós receberemos a recompensa. Se rejeitarmos a disciplina hoje, nós a receberemos no futuro. Precisamos valorizar a graça que temos recebido e buscar a recompensa do reino!

    Os queridos estão claros a respeito dessas questões?

    Um abraço a todos,

    Paulo.

    Contato: pauloigcat@yahoo.com.br

  49. Responder Paulo
    09/12/28
    O EQUÍVOCO DO PROTESTANTISMO

    Apocalipse 12 fala sobre o filho varão que, uma vez que venceu, foi arrebatado para Deus até o Seu trono antes da grande tribulação de três anos e meio ( v. 5). Então, no capítulo 14, vemos cento e quarenta e quatro mil que, por terem seguido ao Cordeiro, foram arrebatados para o monte Sião nos céus (vs.1-5) enquanto o Anticristo agia iniquamente na terra. As palavras nas Sagradas Escrituras são tão claras que não dão margem para a dúvida humana. Além disso, 1 Tessalonicenses 4 diz também que, quando o Senhor descer dos céus, os cristãos mortos serão ressuscitados e os cristãos vivos que foram transformados irão juntar-se para se encontrar com Ele nos ares (vs. 15-17).

    Enquanto o Senhor Jesus estava na cruz, o ladrão arrependido pediu-Lhe um favor: “Jesus, lembra-te de mim quando entrares no Teu reino” (Lc 23:42). Se tivesse respondido ao ladrão de acordo com o seu pedido, o Senhor teria tido de esperar muito tempo para lembrar-se do ladrão: o tempo que passaria antes de Ele entrar em Seu reino. Contudo, Ele respondeu: “Hoje estarás comigo no Paraíso” (v. 43). Onde está o Paraíso mencionado pelo Senhor? No céu? Não, pois sabemos que o Senhor foi para o Hades assim que expirou. Foi o cumprimento que Ele havia dito acerca do Filho do Homem estando no coração da terra por três dias e três noites (Mt 12:40), Com isso, podemos ver o Paraíso mencionado pelo Senhor ao ladrão está no Hades. As palavras do Senhor são claras e precisas, e não dão margem a dúvidas e conjeturas. Por isso, devemos examinar essa questão de acordo com a revelação da Bíblia.

    Fonte: Como ser útil para o Senhor

    Um abraço a todos,

    Paulo.

  50. Responder João Carlos Rosseto
    10/01/10
    Há muito dias li este artigo e fiquei perplexo.

    Amigo, você já leu Isaías 28:9 a 13?

    Há uma máxima no meio evangélico que diz:
    “Todo texto fora do contexto gera um pretexto.”

    Você já leu toda a Bíblia? Parece que não, porque está se fixando num verso isolado …

    O verso que você citou, isoladamente, ele está completamente fora do contexto bíblico.

    Um aviso eu dou a todos:
    Não há salvação para quem morreu sem ter crido no SENHOR JESUS CRISTO e sem ter aceitado que devia ter vivido de acôrdo com a vontade de DEUS.

    Não há salvação para quem está vivo se não crer no SENHOR JESUS CRISTO e se não aceitar que tem que viver de acôrdo com a vontade de DEUS.

    A Paz do SENHOR JESUS CRISTO.

    • Responder Roberto Donizeti Soares
      10/01/10
      Já li ela toda sim, diversas vezes, não creio nisso baseado unicamente nesse verso mas no todo da Bíblia mesmo.
      Que a Paz esteja sempre contigo.

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